В 1990-е годы российскому обществу был преподан исторический урок. Волевые качества, уровень образования, организационные способности национальных лидеров – необходимое условие для процветания государства, но недостаточное. Необходим еще и высокий уровень нравственности, ответственности перед обществом и государством. Как декларировалось в недавние коммунистические времена – приоритет общественных интересов над интересами личными. К сожалению, по этому критерию новые реформаторы оказались абсолютно несостоятельными. А если обращаться к «российской специфике», на которую любят ссылаться реформаторы и их окружение, то у «гайдаровской команды» не оказалось ни той морали, ни той мотивации, которая была характерна для Г. Потёмкина, М. Воронцова, Н. Панина, И. Шувалова, Н. Мордвинова, А. Горчакова, Е.Ф. Канкрина, М. Сперанского, М. Рейтерна, П.П. Мельникова, А. Головнина, М. Лорис-Меликова, С. Витте, В. Коковцова, П. Столыпина и многих других реформаторов в истории Российского государства. А главное, нынешние реформаторы в отличие от своих предшественников были лишены чувства идентичности со своей страной.
По этому важнейшему критерию они не представляли элиту своего народа. Это была всего-навсего лишь новая, постсоветская, номенклатура. Будучи лучшей частью народа, элита выражает его интересы, проявляет о нем заботу, стремится к его просвещению. Солидарность элиты со своим народом проявляется, прежде всего, в заинтересованности физическом и нравственном здоровье и благополучии народа. Это историческая закономерность, ибо здесь между целым и его частью существует родовая связь: исчезнет народ – исчезнет и его элита. У номенклатуры нет аналогичных связей с народом, здесь иная природа, иная мотивация, иные отношения. «Ошеломленная от своего неожиданного сверхбогатства, – писал о российской правящей верхушке 1990-х годов А. Солженицын, – эта сплотка корыстных людей бесконечно равнодушных к судьбе подвластного им народа и даже к тому, выживет ли он вообще или нет» [21, с. 25]. Люди, лишенные чувства идентичности со своим народом, если не осмысленного, то хотя бы инстинктивного понимания чаяний своего народа, ощущения кровного единства с ним – не могут проводить благотворные реформы. Сегодня Россия снова перед необходимостью перемен, и вновь определяющую роль будет играть субъективный фактор. Поэтому трагический опыт 1990-х годов должен стать предостережением.
1. Бергер М. Крест Чубайса. – М., 2008. – 352 с.
2. Бурлацкий Ф. Политическая наука и реальная политика. – М., 2008. – 296 с.
3. Бушуев В. От Ленина к Путину. Заметки о развилках и персонажах российской истории. – М., 2006. – 472 с.
4. Валовой Д. От Сталина и Рузвельта до Путина и Буша. – М., 2007. – 448 с.
5. Валянский С., Калюжный Д. Понять Россию умом. – М., 2002. – 416 с.
6. Гайдар Е. Государство и эволюция. – М., 1995. – 208 с.
7. Гайдар Е. Гибель империи. Уроки для современной России. – М., – 248 с.
8. Галкин А. О прошлом и настоящем. – М., 2013. – 224 с.
9. Галковский Дм. Магнит. – Псков, 2004. – 240 с.
10. Гринберг Р. Россия: Экономический успех без развития и демократии? // Россия и современный мир. – М., 2006. – № 1. – С. 5–16.
11. Илларионов А. Трудный путь к свободе. О роли личностей и их мировоззрения в недавней российской истории // Континент. – М., 2010. – № 3 (145).
12. Кейнс Дж. Избранные произведения. – М., 1993. – 560 с.
13. Лихачёв Дм. Раздумья о России. – СПб., 1999. – 672 с.
14. Минкин А. Письма президенту. – М., 2006. – 288 с.
15. Моисеев Н. http://www.yabloko.ru/Union/MMYA/Moiseev/moiseev.html
16. Нечаев А. Реформы Гайдара: Мифы и реальность // Экономическая политика. – М., 2010. – № 2.
17. Полторанин М. Власть в тротиловом эквиваленте. Наследие царя Бориса. – М., 2011. – 512 с.
18. Ошо (Бхагаван Шри Раджнеш). Начало начал. – М., 1992. – 296 с.
19. Прусак М. Реформы в провинции. – М., 1999. – 184 с.
20. Симонян Р., Кочегарова Т. О стремительности экономических преобразований и «заслугах» реформаторов // Россия и современный мир. – М., 2013. – № 3. – С. 29–46.
21. Солженицын А. Россия в обвале. – М., 2009. – 208 с.
22. Сэттер Д. Тьма на рассвете. Возникновение криминального государства в России. – М., 2004. – 336 с.
23. Троцкий Л. К истории русской революции. – М., 1990. – 416 с.
24. Черняховский С. От Адама Смита до Милтона Фридмана // Горизонты экономики. – М., 2011. – № 2.
25. Штомпка П. Социология социальных изменений. – М., 1996. – 432 с.
26. Щепоткин В. Пресса выступила. Слово – прокурору // Российская Федерация. – М., 2005. – № 1.
Нормальная катастрофа: еще раз об исторических развилках 1980–1990-х годов
Ефременко Дмитрий Валерьевич – доктор политических наук, заместитель директора ИНИОН РАН.
Название этой статьи вдохновлено двумя авторами. Один из них – Владимир Путин, другой – Чарльз Перроу.