Читаем Россия перед вторым пришествием полностью

(1992) : «В г. Салем (США) живет примерно 2500 лиц, занимающихся «белым колдовством», при населении в 28000 человек. Рекламы города указывают, что это ведьминский город, и везде можно увидеть сатанинские символы. Сами занимающиеся колдовством утверждают, что не следует путать колдовство с сатанизмом. <...> В 1692 году в Салеме, после суда и пыток было сожжено несколько десятков ведьм по обвинению одной девушки. В наши дни сатанисты города вызывают, например, дух одной из ведьм, сожженных в 1692 году, чтобы он помогал им избегать общественного преследования. Считается, что в США насчитывается около 9 млн. занимающихся магией; в Европе — около 1 млн. Многие из колдунов и ведьм занимают высокие посты в государственной администрации, полиции и армии, но большинству приходится скрывать свои сатанинские занятия»9.

(1992): «В США увеличивается количество поджогов церквей. В прошлом году во Флориде было подожжено 50 церквей, в одно воскресенье в Оклахома-Сити было подожжено сразу три церкви и вдоль автомобильной дороги № 75 было подожжено 11 церквей только за месяц»,0.

(1992): «Штат Гаваи принял закон против дискриминации содомистов, который может толковаться таким образом, что в церкви может быть запрещено иметь Библию, т. к. она может квалифицироваться как печатный материал, который этим законом запрещено иметь» ".

(1992): «50 лет назад в США каждый из 10 человек читал Библию каждый день»12.

(1992) : «В настоящее время в Португалии, по причине падения веры в святые мощи, в антикварных магазинах продается множество мощей святых широкой публике. Уже получены сообщения, что они покупаются сатанистами для их богохульных ритуалов» 13.

(1993) : «Согласно недавнему опросу Гэллапа, 48 проц. католиков и 37 проц. протестантов считают, что содомиты могут быть священниками. В общем 43 проц. публики разделяют это мнение» 14.

(1993): «В большинстве канадских школ в этом году Рождество прошло без обычной христианской символики, это связано с общей тенденцией в стране — уничтожить всевозможные религиозные символы»,5.

(1993): «На приеме во французском посольстве в Вашингтоне Жан-Робер Рагаш, глава масонской ложи «Великий восток» выразил свою озабоченность ростом национальных движений по всему миру. В Восточной Европе он отметил польский народ, находящийся под «злой» властью католицизма и предостерег от роста влияния «Памяти» в России, представляющей, по его мнению, реальную опасность. Он также упомянул, что в Чехословакии влияние масонства восстановлено до его довоенного уровня. Одна из известнейших акций этой ложи — французская революция 1789 г.; известно, что в дальнейшем ложу финансировал М. А. Ротшильд; в настоящее время она сотрудничает с «Трехсторонней комиссией», с группой «Бильдербергеров» и социалистическими партиями всего мира» 16.

(1993): «21 января тысячи французов собрались на площади Согласия, чтобы молитвенно почтить годовщину казни Лкщовика XVI в 1793 г. Социалистическое правительство замалчивало церемонию, а полиция пыталась предотвратить. В 1989 г. 200-летие революции было ознаменовано пышными празднен-ствами. На противоположной стороне площади несколько десятков собравшихся предлагали угощение, вино и демонстрировали с коронованной головой свиньи, насаженной на палку: они отдавали дань уважения революционерам, убившим короля-праведника»17.

Россия

19 января 1990 г., по сообщению еврейской газеты «Джуиш Пресс» (9.2.1990), состоялось «первое еврейское богослужение» в Московском Кремле: «Манхеттенский раввин возглавил в Кремле первое в его истории еврейское богослужение. Раввин Артур Шнейдер, главный раввин «Парк Ист Синагог» (Нью-Йорк) провел в прошлую пятницу вечером в Кремле субботнее богослужение, которое следовало после международной конференции по охране природы, на которой выступил советский президент Михаил Горбачев. Еврейское богослужение требует присутствия не менее десяти лиц — «миньян» или кворум. Среди лиц, входящих в кворум, в Кремле были — лорд Иммануил Якобович — главный раввин Англии, Мозес Розен — главный раввин Румынии, Адольф Шаевич — духовная глава главной синагоги в Москве, Ральф Гольдман из Нью-Йорка и другие еврейские участники во «Всемирном форуме» религиозных и парламентских лидеров по «Защите Человечества»,8.

1 декабря 1991 г. в стенах православной святыни — московского Кремля отмечался иудейский праздник «ханука». (В оргкомитете по его проведению были Е. Боннер вместе с министром иностранных дел России Козыревым). На ступенях Белого дома в Москве был водружен иудейский девятисвечник19

(1992): «Горбачев заключил свой визит в Израиль общей молитвой с раввином Иегудой Гецем у Стены плача в Иерусалиме»20.

(1992): «В начале августа с. г. Ельцин подписал специальный указ о возобновлении Российской Федерацией официальных отношений с Мальтийским орденом, который с момента его создания в XI веке всегда верно служил Ватикану. В указе использовано слово «восстановить», т. к. Александр I в 1817 г. изгнал из России мальтийцев и иезуитов»21.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика