«Совершителями знамений антихриста будут антихрист и его апостолы; знамения в солнце, луне и звездах, знамения — вестники пришествия Христова явятся сами собой, без всякого посредства. Светила небесные выполняют назначение свое, с которым они, по повелению Творца, заблестали на небе. Уже они выполняли это назначение при рождестве Христовом чудною звездою; выполнили они его при распятии Богочеловека, когда солнце закрылось темным покровом мрака в самый полдень. Святый Евангелист Матфей говорит, что по миновании скорби, произведенной владычеством антихриста, немедленно наступит пришествие Христово, и начнется оно с того, что солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с небес. Светила эти останутся на своих местах, замечает блаженный Феофилакт Болгарский; но они померкнут и предоставятся для взора человеческого исчезнувшими с тверди небесной по причине обилия небесного света, которым озарится мир, приуготовляемый для принятия Господа во славе Его» 18
.«Во времена скорбей и опасностей, видимых и невидимых, особенно нужна молитва: она, будучи выражением отвержения самонадеянности, выражением надежды на Бога, привлекает нам помощь Божию» 19
.«При наступлении великих скорбей во времена антихриста во-зопиют усиленную молитву к Богу все истинно верующие в Бога. Они возопиют о помощи, о заступлении, о ниспослании Божестве-ной благодати в подкрепление им и руководство. Собственные силы человеков, хотя и верных Богу, недостаточно, чтобы противостать соединенным силам отверженных ангелов и человеков, которые будут действовать с остервенением и отчаянием, предчувствуя свою скорую погибель. Божественная благодать, осенив избранников Божиих, соделает для них недействительными обольщения обольстителя, негрозными угрозы его, презренными чудеса его; она дарует им мужественно исповедать совершившего спасение человеков Спасителя, и обличить лже-мессию, пришедшего для погубления человеков; она возведет их на эшафоты, как на царские престолы, как на брачный пир»20
.Господь «и в самые времена антихриста будет руководить рабов Своих и уготовлять им места и средства к спасению, как это засвидетельствовано в Апокалипсисе...» 21
Преподобный Лаврентий (Проскура, 1868 f20 февраля 1950), схиархимандрит Черниговского Троицкого монастыря: «Сразу (по воцарении антихриста — Сост.) начнется гонение на Иерусалимской земле, а потом и по всем местам земного шара прольется последняя кровь за Имя нашего Искупителя Иисуса Христа. Из вас, чада мои, многие доживут до этого страшного времени. <...> Христиан будут умерщвлять или ссылать в пустынные места, но Господь будет помогать и питать Своих последователей. <...>
В те дни еще будут сильные борцы, столпы Православия, которые будут под сильным воздействием сердечной Иисусовой молитвы.238
И Господь будет их покрывать Своей Всемогущей благодатию и они не будут видеть тех ложных знамений, которые будут приготовлены для всех людей. Еще раз повторяю, что ходить в те храмы нельзя будет, благодати в них не будет.Одна сестра, слушая беседу эту, спросила: «Как быть? Не хотелось бы дожить до этого времени». «А ты молодая, можешь дождаться», — сказал старец. «Как страшно!» «А ты выбирай одно из двух: или земное, или небесное». <...> Сестра спросила: «Так это все погибли?» «Нет, если верующие и омоются кровью (в третьей «Всемирной войне» — Сост.), то причтутся к числу мучеников, а если не верующие, то пойдут в ад», — ответил Батюшка. И пока не наполнится число отпавших Ангелов, Господь не придет судить. Но в последнее время Господь и живых, записанных в книгу Жизни, причислит к лику Ангелов недостающего счета отпавших. Одному диакону, который еще жив, но уже стар, Батюшка прямо сказал: «Ты доживешь до времени, когда будет антихрист, не бойся, а говори всем, что это «он» и не нужно бояться». <...>
Батюшка беседовал с одним иеродиаконом (Георгием) о последнем времени, горько обливался слезами, говоря: «Много духовенства погибнет при антихристе». А Георгий говорит: «Как мне быть, не погибнуть? Ведь я же диакон?» А Батюшка сказал: «Не знаю». Отец диакон стал плакать, упав в ноги ему, просил, чтоб помолился за него, чтоб ему избежать ада, а он помолился и ответил: «Ладно. Вот так бывает: заболел на голову, а потом сам заболел, умер и в Царствие Небесное вошел».
И это предсказание исполнилось. Мы знали этого диакона по Киевской Лавре, он был очень добродетельный и певчий монах, вдруг заболел на голову и в скором времени умер.
Батюшка часто сокрушался и слезно молился, или что-либо рассказывал со слезами. Сестры успокаивали его, на что он возражал: «Да как же не плакать, когда полна бездна людских душ».
У батюшки была сильная любовь ко всем, за что Господь его одарил <даром> молитвы сердечной и прозорливости.
«На земле вытянут бездну, — говорил Батюшка, — и «сирки» (бесы) все повылазят и будут в людях, которые не будут ни креститься, ни молиться, а только убивать людей, а убийство первородный грех. Интересно побольше прельстить этим грехом людей. Аминь»25
.