Россия перед вторым пришествием

24. См. также: Умное делание. О молитве Иисусовой. Сборник поучений Святых Отцов и опытных ее делателей. Изд. Валаамского монастыря. 1936; Что такое молитва Иисусова по преданию Православной Церкви. Беседы инока-старца с мирским иереем, вызванные «Сборником о молитве Иисусовой». Изд. Валаамского монастыря. Сердобль. 1938.

25 Старец схиархимандрит Лаврентий (Проскура) 1868-1950 гг. Б.м. 1980. С. 78-80.

26. Страшный суд Христов. М. 1990. С. 5.

27. Архим. Нектарий (Моулатсиотис).

Когда будет Второе Пришествие Иисуса Христа. С. 26-27.

28. «Московский журнал». 1993. № 10. С. 16.

29. Трубецкой Е.Н. Миросозерцание Вл.С.Соловьева. М. 1913. С. 294-296.

30. Страшный суд Христов. С. 37.

31. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 1. С. 266.

32. Старец схиархимандрит Лаврентий (Проскура) 1868-1950 гг. С. 76-79.

33. Схиигумен Херувим (Дегтярь). Великий старец схиархимандрит Лаврентий (Проскура). С. 20-21.

34. Штрик-Штрикфельдт В.К. Против Сталина и Гитлера. Генерал Власов и Русское Осободительное Движение. Изд. 3-е. М.

1993. С. 22.

35. Сказание о житии блаженной старицы Матроны. С. 115.

36. Там же. С. 37.

37. «Душеполезное чтение». 1912. Ч. 2. С. 493.

38. Иванов Г.В. Избранное. М. 1989. С. 340.

39. Антихрист и Россия II «Литературная учеба». 1991. № 1. С. 133-134. Публикация игумена Андроника (Трубачева) и А.Н.Стри-жева.

40. Публикуется впервые. Оригинал находится в частном собрании (Москва).

41. «Надежда». Вып. 1. Франкфурт-на-Майне. 1977. С. 148.

42. Залесский А. Вблизи Саровских Святынь II «Надежда». Вып. 7. Франкфурт-на-Майне. 1982. С. 397.

43. Там же.

44. «Московский журнал». 1993. № 10. С.

14.

45. «Троицкое слово». Сергиев Посад. 1917. № 387-389. С. 471-473.

46. Антихрист. Б. м. и г. С. 95-101 (машинопись).

47. Коринфский А.А. Народная Русь. Круглый год сказаний, примет и пословиц. СПб. 1901.

48. О. Иоанн Кронштадтский. Неизданный дневник. С. 25.

49. Фудель С.И. Размышление над одним текстом. Машинопись. Архив Н.С.Фуделя (Москва).

50. Жизнь и труды старицы Бородинского монастыря схимонахини Рахили. Составил о. Сергий Дровкинский. Б.м. 1934. С. 57. Машинопись.

51. Схиархим. Варсонофий (Плиханкое). Келейные записки 1892-1896. С. 15.

ПРИЛОЖЕНИЯ

I. «ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ»

Два откровения года ²⁴⁸

«Известный всей России старец»: «Дорогой о Господе отец...! Четвертый день как живу я жизнью уединенной, где только небо и земля вещают о дивных делах Божиих. Но это уединение не только не устранило дум о том, что происходит в мире и с людьми, но как бы еще ярче увиделось на фоне послушной воле Божией и умиротворенной Им природы безобразие человеческой драмы, где сценаристом была и есть сила богоборческая, сила вражия.

И вот здесь ныне прозвучало настоятельное требование опубликовать для омраченного, ослепленного человечества два видения — откровения, явившиеся одновременно на Руси, но до сего дня оставшиеся незамеченными, неосмысленными.

И хоть мало надежды, что нынче они смогут быть восприняты по достоинству, но все же хочется еще и еще обратить на них внимание уже совсем погибающей Руси. Не услышат ли ныне, не поймут ли теперь, когда вся страшная программа уже осуществлена до конца, что единственное может послужить к нашему спасению. <...>

Эта книжка даст каждому читающему разумение всего происходящего и наметит единственный путь к возрождению в жизнь. Потрудитесь, дорогие мои, нельзя спокойно смотреть на агонию Руси. С любовию о Христе...»

Видение ²⁴⁹

Я не знаю, что это было. Может быть это сон, или экстаз, или просто сложная, длинная галлюцинация ... Но это случилось со мною в действительности, без потери сознания. И я чувствую неодолимую силу, понуждающую меня передать, пересказать обо всем, что я видел и слышал, — рассказать о тех страшных, чудовищных обликах, которые предстали перед моими глазами, когда я спал, или не спал, а может быть и бредил как-то особенно, наяву и сознательно, лицом к лицу с той страшной и мрачной областью, которая предо мной открылась.

Когда я сидел в своей рабочей комнате, за письменным столом, поздно, около часу за полночь, мне вдруг показалось, что я стремительно опустился в какую-то темную глубину, внутрь земли, на 550 миль, и мне почему-то вдруг явилось в мыслях именно это число 550, и запечатлелось в памяти.

Кругом зияла черная тьма, а на самом дне горели огни, подымаясь длинными языками, изливавшимися багровым пламенем цвета крови. А тьма была черная, чернее беззвездной ненастной ночи, и в ней мелькали без числа круглые огоньки, пронизывающие насквозь и как бы жалившие змеиными жалами; наконец я рассмотрел, что это были искаженные чудовищным безобразием облики, черные, как сама эта бездна, а круглые, жалившие огоньки — были глаза их.