Аналогичный путь проделали коммунистические партии Западной Европы, которые совершили за 40 послевоенных лет качественную эволюцию от солидарности с СССР до его осуждения. Они выдвинули идею особого коммунизма для Европы, названного еврокоммунизмом.
В 40-е годы компартии Европы выступали совместно с СССР, освободившим Европу от фашистского ига, и готовы были поддержать его в случае необходимости. В то время они еще помнили о героизме советских людей и о жертвах, принесенных нашей страной на алтарь победы над фашизмом.
Следующий этап был связан с провозглашения требований независимости от СССР, чтобы каждая партия решала все вопросы совершенно самостоятельно (но в соответствии с европейской моделью). В дальнейшем еврокоммунисты стали считать свою модель универсальной и навязывать ее Советскому Союзу. А поскольку события в СССР их не удовлетворяли, стали выступать с осуждением СССР. Они приспособились к либеральному обществу Запада, в значительной степени потеряв свою самостоятельность. В конце своей эволюции еврокоммунизм пришел к антисоветизму и сыграл свою роль в уничтожении СССР
С течением времени еврокоммунисты фактически стали выступать с позиций глобализма, а по существу – против интересов населения Европы. И постепенно влияние компартий катастрофически падало. Особенно резкое падение числа голосов, отдаваемых на выборах за коммунистов, наблюдалось в 80-е годы. Например, компартия Испании на выборах 1982 г. получила 4 депутатских мандата по сравнению с 25 на предыдущих выборах, а некоторые ведущие западные коммунистические партии, в частности, итальянская, практически перестали существовать.
Ирония судьбы: еврокоммунист Д'Алема, возглавлявший правительство Италии, предоставляет базы американцам для бомбардировок Югославии. Он становится соучастником международного разбоя, уничтожения ни в чем не повинных людей, фактически выступив как продолжатель дела Муссолини. При самом воспаленном воображении об этом не могли даже помыслить итальянские коммунисты конца 40-х годов. И вот итог применения методов А. Даллеса в Европе: коммунистические партии прекратили играть сколько-нибудь заметную роль, а бывшие лидеры видят теперь свое высшее предназначение в выполнении указаний США, какими бы преступными они ни были.
Таким образом, «братские партии» за четыре десятилетия прошли путь от поддержки СССР к осуждению советской модели социализма с принятием модели либерального гражданского общества, соответствующей взглядам европейского и американского истеблишмента. Это было осуществлено благодаря постепенному изменению высших управляющих структур.
Важнейший момент новых технологий – методика целенаправленного, точечного воздействия. Ее идея заключается в нанесении удара не на весь объект управления, а на его определяющую центральную часть. Она использовалась США в военной области при нанесении ракетных и бомбовых ударов по узловым объектам экономической и военной инфраструктуры. К точечным ударам можно, например, отнести постепенную замену политического руководства, захват СМИ, использование кредитов на кабальных условиях, когда можно заставить экономику страны в основном работать в режиме обслуживания своего внешнего долга. Точечные удары, получившие название «метод персонификации», наносят по лидерам, не согласным с США. На них обрушиваются мировые СМИ, расписывая их как злодеев и обвиняя их во всех мыслимых и немыслимых прегрешениях. Через это прошли Милошевич, Саддам Хуссейн, лауреат Нобелевской премии мира – Арафат, Караджич, Каддафи и многие другие.
Воздействие на духовную сферу.
В духовной сфере появились качественно новые возможности управления общественным сознанием. Они подробно рассмотрены в книгах[1,2,4]. Отметим специальное информационное воздействие на основу мышления человека – символы[4].
«Символы – отложившиеся в сознании образы (призраки) вещей, явлений, человеческих отношений, общественных институтов, которые приобретают метафизический смысл, то есть смысл, выходящий за рамки физического существования тех объектов, из которых выделился, эманировал символ. Так же, как связный язык, владение числом, способность к логическому мышлению, символы – оснащение нашего разума. Оно все время развивается, достраивается, но оно может быть и разрушено или повреждено. Символы образуют свой целый мир, сотрудничают между собой, борются – усилиями нашего сознания и воображения. Мы в этом мире живем духовно, с символами непрерывно общаемся и под их влиянием организуем нашу земную жизнь».
Через символы оказывается возможным эффективно воздействовать на сознание общества, на его способность к сопротивлению. Создаваемая СМИ фрагментарно-мозаичная структура сознания способствует разрушению адекватного восприятия мира, возникновению мифов, отказу от моральных принципов. Люди начинают жить в виртуальной реальности».