Читаем Россия: порталы в прошлое. Как выглядит замок, построенный на спор, почему Шервудский лес оказался в Подмосковье и где Гагарин мечтал о звездах? полностью

Рядом много действующих военных баз и гарнизонов, а военные ходят по обочине с корзинками морошки и грибов. Морошку тут можно сдать на реализацию – 400 рублей за килограмм: своеобразная валюта севера и неплохая прибавка к зарплате местных жителей.



На развилке дорог, одна из которых уходит в Печенгу и доходит до берега океана, а вторая поворачивает назад в Мурманск, в окружении военных баз отстраивается Свято-Троицкий Трифонов Печенгский мужской монастырь. Он неоднократно разрушался, разорялся, закрывался, горел и снова восстанавливался в разных точках Заполярья.

Трифоново-Печенгский монастырь, самая северная в мире православная обитель, был основан в 1533 году преподобным Трифоном Печенгским (1495–1583), просветителем лопарей[7]. В XVI веке под руководством Трифона здесь сложилось крупнейшее на Крайнем Севере хозяйство. Однако, умирая, настоятель предсказал разорение обители и мученическую смерть братии. Его пророчества в точности сбылись: спустя несколько лет финский вооруженный отряд сжег монастырь. Его перенесли на новое место, а через 100 лет опять случился пожар. Монастырь снова восстановили, но чуть позже указом Екатерины II он был упразднен.

В XIX веке обитель отстроили, на этот раз в устье реки Печенга. При советской власти она был разорена. Настоятель игумен Паисий (Рябов) попал в руки советских спецслужб и 12 декабря 1940 года был расстрелян. А 30 января 1984 года в возрасте 110 лет скончался последний из печенгских монахов – отец Акакий (Кузнецов).

Корзуново: Мурманская область, Печенгский муниципальный округ, населенный пункт Корзуново. 69.401522, 31.014300

«Барселона». Подмосковье


Эта «заброшка» уютно расположилась на берегу реки в окружении дорогущих коттеджных поселков, где стоимость дома вполне может достигать полумиллиарда рублей: земля тут стоит каких-то космических денег.

Элитный поселок начали строить в 2008 году. Когда здесь еще было прекрасное зеленое поле на берегу реки Истры, громкие маркетинговые лозунги обещали «город-сад»: удобные и комфортные таунхаусы с собственным торговым центром, парками для прогулок, парковками и прочими благами цивилизации. Вот цитата из рекламы: «Как и в испанской Барселоне, здесь все улицы, пересекаясь, образуют прямые углы. Также сходство с городом-прототипом добавит торговый центр, который будет выполнен в стиле Гауди – его фасад навевает ассоциации с Саграда Фамилия – собором Святого Семейства».

Тот случай, когда на картинках красиво. Но им не суждено было воплотиться в реальность. Многие поверили рекламе и понесли свои денежки застройщику – в среднем по 14 миллионов рублей – в надежде через несколько лет получить «элитное жилье в десяти минутах от Москвы».

На самом деле из «элитного» тут только близость реки. С другой стороны – шумное Новорижское шоссе с непрекращающимся потоком машин. Да и вряд ли можно назвать элитным жилье с кучей соседей…

Но и это еще не все. Никакого договора не было. Люди считались соинвесторами и получили векселя. Грубо говоря, заплатили кучу денег, а взамен им выдали бумажки, которые не имеют юридической силы.



Кое-что успели построить. Издалека это «кое-что» еще можно принять за будущее жилье. Только вот, скорее всего, никакого будущего тут не предполагалось. Через несколько лет после начала строительства все остановилось. «Соинвесторов» продолжали кормить завтраками и рассказывали, что происходящее – просто временные трудности.

В итоге застройщик был признан банкротом. А живописные «квадратики» кварталов несостоявшегося поселка стали объектом для фотографирования. Выглядят постройки максимально эпично. Они очень похожи на кубики «Лего» или «Майнкрафт».

«Дело Барселоны» было одним из самых громких среди всех историй про обманутых дольщиков. Были и митинги в центре города, и забастовки, и письма президенту. Всего обманутыми числятся 300 человек – 300 очень доверчивых человек. Говорят, что недавно им были предложены дома и участки в других поселках. Правда, в 60 километрах от МКАД вместо 15. Согласились не все. Некоторые все еще ждут и надеются.



По данным на 2023 год, нашелся инвестор. Поселок получил название «Премьер Новорижский», и скоро тут начнутся строительные работы. На сайтах по продаже недвижимости он уже фигурирует под новым названием.

«Барселона»: Московская область, городской округ Истра, поселок Ивановское. 55.788850, 37.111193

Заключение

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство
Как начать разбираться в архитектуре
Как начать разбираться в архитектуре

Книга написана по материалам лекционного цикла «Формулы культуры», прочитанного автором в московском Открытом клубе (2012–2013 гг.). Читатель найдет в ней основные сведения по истории зодчества и познакомится с нетривиальными фактами. Здесь архитектура рассматривается в контексте других видов искусства – преимущественно живописи и скульптуры. Много внимания уделено влиянию архитектуры на человека, ведь любое здание берет на себя задачу организовать наше жизненное пространство, способствует формированию чувства прекрасного и прививает представления об упорядоченности, системе, об общественных и личных ценностях, принципе группировки различных элементов, в том числе и социальных. То, что мы видим и воспринимаем, воздействует на наш характер, помогает определить, что хорошо, а что дурно. Планировка и взаимное расположение зданий в символическом виде повторяет устройство общества. В «доме-муравейнике» и люди муравьи, а в роскошном особняке человек ощущает себя владыкой мира. Являясь визуальным событием, здание становится формулой культуры, зримым выражением ее главного смысла. Анализ основных архитектурных концепций ведется в книге на материале истории искусства Древнего мира и Западной Европы.

Вера Владимировна Калмыкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство