Россия. Путь к Победе. Горбачев–Ельцин–Путин–?

Современный быт в благополучных странах (включая Россию) беден событиями, не нужно принимать жизненно важных решений. Скучно… Спасаемся как можем: путешествуем, самоутверждаемся в спорте, политике или шоу-бизнесе, кого-то берегут от тоски криминальные выходки. Юных захватывают любовные томления.

Но подавляющему большинству не удается жить ярко, быт заедает. И мы вынуждены хотя бы смотреть на то, как живут другие. Потому так популярны кинобоевики, фантастика и мелодрамы. На экране мы будто сами проживаем приключения и страсти.

Кому-то помогает шопинг, компьютерные стрелялки, футбольное фанатство — тоже имитация жизни. Отнимите эти отдушины, и люди начнут ломать страну, чтобы хоть что-то делать.

Это стало одной из причин гибели СССР. В брежневский период развлекались лишь футболом, да изменой супружеской нервы пощекотать… Но интересно это далеко не всем. Вот и обрадовались перестройке.

Итак, человеку главное — проявить свою волю.

Правителей это бесит: проще погонять стадо безвольных роботов. И все утопии (от «Города солнца» до «1984») хотели отнять у людей волю — контролем, страхом, отупляющими лекарствами. Сейчас чипизацию придумали… Но воля — суть человека! Это одна из основ мироздания. Лишить нас воли так же невозможно, как погасить солнце.

Утописты хотят изменить законы бытия, то есть опять-таки волю продавить во вселенском масштабе. Спасибо за подтверждение моей правоты.

Но что из этого следует? Печальный вывод.

Наши воли идут вразрез друг дружке, а значит, мы никогда не прекратим выяснять отношения. «Жизнь человечества была, есть и останется борьбой между людьми, их объединениями, народами, странами, группами стран»[412], тут я с Зиновьевым согласен. Всеобщей гармонии не достичь никогда.

И жизнь была бы адом, войной всех против всех, но мудрая Природа (или Бог, если угодно) внесла в наше своеволие ограничитель. Очень простой: мы слабо хотим. Редко кто из нас знает, чего он хочет и как этого достигать. Плывем по течению. Оттого и конфликты в бойню не перерастают.

Ну и воспитание, конечно.

Мой любимый пример — кассовые аппараты. В брежневском общественном транспорте висели ящики с щелью в прозрачной крышке. Под ней резиновая лента с ребрышками. Кидаешь три копейки, крутишь ручку — и тебе вылезает билет.

Никто не проверял, бросил ли ты деньги. И ведь все платили! Я свидетель.

То есть: 1) народ можно воспитать честным; 2) взаимное доверие между властью и народом бывает.

Воздействию поддаются все. Просто люди с «железной волей» воспитываются вопреки внушениям, «от противного», что прекрасно знают умные манипуляторы…

Выводы:

1. Общество должно позволить людям самим решать свою судьбу (проявлять волю).

2. Однако толковым (ненавязчивым) воспитанием можно привить народу здоровые ценности.

3. Нужноразнообразие, чтобы люди могли разными способами достигать полноты жизни.

Короче, любая «казарма» (фаланстер, коммуна с общим для всех порядком) — против природы человека. Общество нельзя организовывать чрезмерно.

* * *

А сейчас скажу вроде бы противоположное: большинство людей (особенно русских) инертно и пассивно. Вот мнения лидеров протестных движений: «Большинство — законченные трусы. Сами они против начальства вякнуть боятся, так как дрожат за свою шкуру, но не против, чтобы кто-то за них поборолся». «Все хотят, чтобы кто-то поборолся за них, а сами палец о палец не ударят — какая-то жуткая лень, помноженная на трусость. А чего, спрашивается, им бояться? Ведь и терять им уже нечего!»[413]

«Русская лень» бесит революционеров, как бесила и советских диссидентов. Почему? Да потому, что большинство тех и других русскими не являются. Не понять им нас.

Ведь даже в «лени» проявляется воля и стремление к полноте жизни! Бывают ситуации, когда пиво и телик — это и есть максимально возможная полнота, в противовес фальшивой активности митинга, куда революционеры нас тащат. Русский человек, даже неразвитый и пропитой, смутно чует, что демонстрации не помогут, в них пустота. Чувствуем мы, что активисты-горлопаны для себя стараются, хоть и вопят о нашем благе.