Читаем Россия - Швеция. История военных конфликтов. 1142-1809 годы полностью

Одновременно с дипломатическими приемами шведы готовятся применить и более действенные меры. Уже в начале 1609 г. (13 февраля) Карл IX посылает распоряжение улеаборгскому губернатору Исааку Бему вступить в сношения с русскими северными областями (с северной Карелией), призвать жителей этих областей сохранить верность царю Василию, а также предложить им помощь против изменников (то есть против возможного нападения сторонников Лжедмитрия). Бему предписывалось также написать письмо настоятелю Соловецкого монастыря, являвшемуся фактически главой политической власти в беломорской Карелии, и сообщить ему, о принятом шведами обязательстве поддерживать правительство Шуйского. Но при этом, король требует от Бема не ограничиваться дипломатическими посланиями, а предпринять и более решительные меры: набрать в губернии несколько тысяч вооруженных людей, предпочтительно лыжников, и с ними совершить набег на русскую территорию, где Бем должен был наложить контрибуцию на мятежников (то есть на противников Шуйского, признавших власть самозванца) и попытаться занять Сумский острог, важный политический центр и главную крепость северной Карелин, под тем предлогом, что это, якобы, совершается в интересах царя. Свои действия Бем, согласно этому распоряжению, должен согласовывать с действиями Бальтазара Бека, губернатора Вестерботнии (территория к северо-западу от Ботнического залива). В тот же день Карл IX отправил письмо и Бальтазару Беку, поручив ему собрать в подчиненной ему Вестерботнии 200–300 воинов, в том числе и лыжников, и с ними двинуться прямым путем на Колу, как только Бем начнет свой поход в русские земли. Приверженцам царя Василия он не должен причинять ущерба, и Колу он должен будет занять от имени царя.

Как видно из этих писем, на севере, уже в первые месяцы шведского вмешательства в русские дела, сразу выявились захватнические намерения шведов. В то время, когда в Выборге еще только готовилось заключение договора Швеции и России о "союзе" и "дружеской помощи", шведский король уже отдает распоряжения о вооруженном захвате русских владений, владений своего будущего союзника — царя Василия Шуйского.

Южнее, в новгородской земле, шведы на первых порах действовали более осторожно. Весной 1609 года шведское войско подошло к Новгороду. 25 апреля был разгромлен большой отряд тушинцев воеводы Кернозицкого, а 10 мая Скопин-Шуйский вместе со шведами двинулся в сторону Москвы. В Торжке к нему присоединилось смоленское ополчение. Под Тверью произошло сражение с польско-тушинским войском пана Зборовского. Первый этап боя сложился сначала не в пользу русских. Польская конница смяла оба фланга, но стоявшая в центре шведская пехота не отступила ни на шаг. На рассвете следующего дня русские и шведы атаковали противника и нанесли ему сокрушительное поражение.

Скопин было двинулся вперед, но тут взбунтовались наемники, требуя уплаты жалования за четыре месяца[227]. Заодно, Делагарди не преминул напомнить, об освобождении и передачи шведам Корелы. Срочно изыскали деньги, Корелу обещали вразумить и передать шведам[228], и 12 марта 1910 года Скопин вместе с Делагарди торжественно въехали в Москву. Еще в декабре 1609 г. был подписан дополнительный договор об увеличении шведского воинского контингента на 4000 чел., за это Россия обязалась "полное Швеции учинить воздаяние, какое от нее требовано будет". Царь Василий Шуйский был готов на все.

Вступление шведских войск в русские земли позволило польскому королю Сигизмунду III расценить это, как союзнические действия против него и вторгнуться в Россию. Началась осада Смоленска. Русско-шведское войско должно было двинуться против поляков, но 25 апреля 1610 года скоропостижно скончался 23-летний и талантливый полководец Михаил Скопин-Шуйский. По слухам он был отравлен братом царя — Дмитрием Шуйским, как возможный претендент на царский трон.

Отравителя и назначили командовать русско-шведским войском. У деревни Клушино 40-тысячная армия Шуйского и Делагарди встретилась с польским войском гетмана Жолкневского.

Зная о недовольстве наемников задержками жалования, Жолкневский послал им письмо: "Хотите быть нашими друзьями или врагами? Выбирайте! Мы же и на то, и на другое согласны"[229]. Француза, доставившего письмо, повесили, но ропот среди наемников продолжился — жалование выдано еще было не всем. 23 июня 1610 года вышли к деревне Клушино (20 км севернее Гжатска). Русская рать развернула обоз, наемники встали на правом фланге, окружив себя повозками.

Впереди находились две деревни, которые можно было занять стрельцами. Позади этих деревень даточные люди выстроили плетень из хвороста, который преграждал подступы к расположению войск, являясь препятствием для конницы противника, и в тоже время представлял собою удобную позицию для пехоты, вооруженной мушкетами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Критика / Документальное / Публицистика