Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы

Посчитай звезды – камерная игра. Новичку завязывают глаза, затем ставят на табурет и заставляют делать разные «упражнения». Потом табурет неожиданно выбивают из-под ног и, так, между делом, спрашивают, сколько «звезд» увидел при падании. Сколько назвал испытуемый, столько и получает «морковок» – ударов жгутом из мокрого полотенца. «Бывалый» еще до начала игры должен предупредить, что ничего не увидит. Тогда «проверка» отменяется.

Кусочек сахара – камерная игра. Осужденные кладут предварительно кусок сахара в ящик для продуктов, причем так, чтобы он, когда дверца открывается, обязательно упал. Упал – значит «опоганился». Затем, когда приходит новичок, его просят достать что-нибудь из ящика. «Возмещение ущерба» должно быть в многократном размере.

Приложение 4 Воровская постановка

Братва, фрайера, мужики!

Все вы знаете, что у нас в Хабаровском крае по всему управлению воровская постановка. Это единое и нерушимое правило нашей жизни.

Как постановка создается и для чего действует. Она исходит от местных воров и касается всех арестантов (воров, фрайеров, мужиков), отбывающих срок в колониях…

Всесоюзные воры в законе – люди, которых выбирают сами воры со всех областей, краев, районов, республик России.

Наши воры в законе – это люди управленческие, которых мы сами выбираем и объявляем, а наш долг – это отстаивать всегда и везде… Далее всегда и везде, что касается нашей жизни, последнее слово за ворами.

Фрайер – человек, отстаивающий идеалы воров, живущий воровскими законами, делающий все, что в его силах, на благо братве. Фрайер следит за порядком, чтобы не было всевозможных беспределов, ведет за собой массы людей, учит, объясняет, воспитывает в рамках арестантской жизни, то есть воровских идей.

Мужик – человек честный, трудолюбивый, и так как основную массу составляют мужики, то это еще и оплот, фундамент нашей жизни. Потому долг каждого фрайера обеспечить его жизнь, покой, благополучие, ибо без мужиков не будет ничего, об этом надо помнить всем.

Далее, в нашей жизни есть и обиженные, но это не значит, что на них можно ездить. Раз мы за справедливость, то и в жизни у нас каждому должно быть отведено свое место и свои права.

Интриган – самый опасный человек в нашей жизни. Долг каждого пресекать интриганов, ибо от них идет не только вред, но и беда.

Мы непримиримы к нашим врагам, так и к тем, кто их покрывает.

Для того чтобы было все по арестантским, воровским законам, мы много делаем, и будем делать.

Ясно, что ментам это не нравится, значит, приходится за наше святое дело страдать нашим братьям, поэтому мы не должны их забывать и помогать во всем физически, морально и материально.

Вот поэтому мы сплотились в единый круг и зовемся – братвой. Вместе любую беду легче перенести, чем в одиночку. Силой к себе никого не тянем, никого не принуждаем…

Главное во всех вопросах, касающихся братвы, решать их поступки, судьбы и жизни, имеют право только люди на своих местах, от имени воров и при этом, если решается судьба человека, выносится на общее мнение всей братвы и решается сообща. Последнее слово за ворами, если его нет, то за фрайером, который является ответственным и несет этот груз.

Это единая постановка для всего Хабаровского края, кто отступится от нее, окажется у нас на дороге – тот наш враг.

Исключение составляют только те, кто не с нами, но и не лезет, не мешает нам.

Помните святую заповедь Воровской постановки!

Справка

Настоящая «Воровская постановка» была изъята в 1985 г. у осужденного Э. А. Шлейма, следовавшего из СИЗО № 1 г. Хабаровска в распоряжение УИД УВД Челябинского облисполкома.

Приложение 5 Особенности поведения «воров в законе»

«Вор в законе» – «авторитет» из уголовной среды, коллегиально признанный другими лидерами преступного мира и прошедший процедуру «коронования».

«Коронование» – формализованная процедура принятия уголовника в сообщество «воров в законе», наделения его воровскими полномочиями.

Отличительные особенности поведения «воров в законе».

1. «Вор в законе» должен жить вне интересов общества, не иметь в отношении его никаких обязательств, не поддерживать социальные связи, не участвовать в деятельности общественных институтов, не заботиться об их благе и укреплении.

Благодаря такому подходу он чувствует себя независимым и пользуется абсолютным авторитетом в уголовной среде.

2. Отказ служить государственной власти при любом политическом режиме. Поэтому «вор в законе» не может сознательно сотрудничать со спецслужбами – как со «своей», так и с зарубежными. Оказавшись в вынужденном контакте на основе зависимости, он всегда проводит линию двойственного поведения, стремясь в любом случае иметь «преступный доход».

Этим определяется своеобразный «интернационализм» «авторитетов» уголовной среды.