Россия вчера и сегодня

Но здесь ведь другое! Посмотрите на ход мыслей этих двух красивых детей. Они ведут трансляцию, их интересуют лайки, только лайки. Они сетуют на то, что их увидело мало людей. Они угрожают, что не будут продолжать, если будет мало народа! Они — просто российские школьники из города Пскова, которые рассуждают о том, что с ними будет, как они будут стрелять в полицейских, как они сейчас убьют двух собак, как расстреляли машину. И они все время требуют внимания: идите к нам, смотрите на нас, мы здесь! Как они сетуют на то, что кто-то думает, будто это развод, неправда… «Нет, это правда! — говорят они. — Мы сейчас будем стрелять в полицейских!» Они спрашивают: «Может, нам сдаться?» Они ждут ответа. Они зависимы от тех, кто их сейчас смотрит, они этой зависимости жаждут! У них всё — жизнь внешняя, а внутренней жизни нет. Если задать им совсем простой вопрос: «Зачем ты это делаешь?» — они не смогут ответить. Они будут хохотать, улыбаться, они будут стебаться над тобой, но у них нет этого серьезного ощущения того, что они делают.

Я не думаю, что они такими родились. Что их такими сделало? А вот это очень важный вопрос.

Говорят, «сегодня дети — завтра народ». Что это за народ? Какой взрослый человек может вырасти из этого подростка, какой народ вырастет из этих детей?

Нет связи с миром. Живой связи — не этой, онлайн, интернетовской, а живой связи, сострадания, памяти, чувства.

Что это за люди? Говорят, «Сегодня дети — завтра народ». Что это за народ? Какой взрослый человек может вырасти из этого подростка, какой народ вырастет из этих детей?

А вот, для сравнения, строчки из дневника Елены Мухиной. Написано это летом 1941 года:

Вчера я купила две «Литературы для 9-го класса» и, увидев, какая обширная программа, решила начать сейчас же. Начала с Тургенева — благо он у меня есть. Сейчас я читаю «Рудина». Вот выписки оттуда: «Нет ничего тягостней сознания только что сделанной глупости».

«Ведь это тоже своего рода расчет: надел на себя человек маску равнодушия и лени, авось, мол, кто-нибудь подумает: вот человек, сколько талантов в себе погубил! А поглядеть попристальнее — и талантов-то в нем никаких нет».

«Отрицайте все, и вы легко можете прослыть за умницу».

А теперь перенесемся из 1941 года в 1896-й. Дореволюционное время. Вот что пишет в дневнике гимназистка Ольга Долгова: «Пишу этот дневник не для того, чтобы кто-нибудь прочел, а для того, чтобы, когда я вырасту, я могла знать, что думает и делает четырнадцатилетняя из ряда вон выходящая девочка, и потом узнать, насколько верно судила я тогда о подобных предметах, как, например, характер некоторых людей, добро и зло, взаимные отношения и т. д.».

Я привожу эти примеры только для того, чтобы вы могли на секунду взвесить «удельный вес» внутреннего мира тех девочек — и этих. Кто лучше, кто хуже — не обсуждаем. Вопрос в зависимости, которая лишает человека корневой системы, привязанности к жизни, к любви, к будущему материнству или отцовству, дочернего или сыновнего чувства.

Вот 10 миллионов подписчиков у одного видеоблогера, 5 миллионов — у другого, это уже 15 миллионов. Их со временем можно заставить не только всякую дрянь есть. Но и делать вещи пострашнее.

Доказательство — все, что происходит в последние годы в мире. Кто стоит за тем, что происходило и происходит в Грузии, в Югославии, на Украине, в Ливии, в Ираке? Это другие люди, не Клэп с Гаем, и цена их влияния другая — глобальная. Да, конечно, есть люди, которые искренне хотят каких-то перемен, готовы жертвовать жизнью, но есть и кричалка «Кто не скачет, тот москаль». Когда сотни, тысячи людей подпрыгивают на одном месте, возбужденные только одним импульсом, который воспитывался в том числе и тем интернетом, который подавил их волю и заставил их поступать так, как надо тому, в чье поле влияния они попали.