«Наверх поднимаются все в большем количестве люди народа. Они несут с собой наверх большой у одних еще неосознанный, у других уже осознанный национализм. Национализмом является окончательно победившая там идея «социализма в одной стране». Национализм — «индустриализация», Национализм — все чаще звучащее утверждение: у нас есть свое отечество, и мы будем его защищать. Национализм — все чаще появляющееся именно там сравнение нашей эпохи с эпохой Петра Великого, что, безусловно, верно, с той только разницей, что масштабы нашей эпохи больше, и в деле революционного преобразования России принимают участие гораздо более широкие, чем тогда, слои».
Примечательно, что оценки Сергея Дмитриевского 1931 года чуть ли не текстуально совпадают с ранее приводившимися мной оценками Георгия Федотова 1936 года.
Конечно, националисты Дмитриевский и Федотов не поняли, что то, что казалось им национализмом, на самом деле было возникающим новым и высшим типом патриотизма (то есть любви к Отечеству) — советского патриотизма.
Но то, что в России впервые в ее истории
самые широкие слои народа начинают любить Россию вполне осознанной и обоснованной любовью, Дмитриевский уловил верно!А повседневным воспитателем этого высокого патриотизма был прежде всего Сталин.
СЕГОДНЯ
уже мало кто из претендующих на «объективность» — социальные патологии я в расчет не беру — отваживается назвать Сталина тираном.Настаивающим же на якобы тиранстве Сталина достаточно напомнить, что он не просто декларировал, но постоянно проводил в жизнь как важнейшую государственную идею необходимость всестороннего и полноценного образования народа.
Если в СССР Сталина и были два развитых и несомненных культа, то это — культ детей и культ знаний, Именно Сталин подчеркивал — в «Экономических проблемах социализма» — важность комплексного политехнического образования для того, чтобы человек не был всю жизнь привязан к одной профессии, а получал такое базовое образование, которое обеспечивало бы ему свободу выбора.
Ни о чем таком ни один тиран в мировой истории не заботился и заботиться не мог — образованная народная масса тиранам противопоказана! Она для них смертельно опасна как в переносном, так и порой в самом прямом смысле слова.
Но многие люди, даже высоко ценящие и уважающие Сталина как политика и личность, почему-то считают, что Сталин был диктатором, И даже оправдывают это сложностью той исторической эпохи, в которой пришлось действовать Сталину.
Так-то так, эпоха была сложной, и ее недаром назвали эпохой диктатуры
пролетариата…Но вот в чем штука-то… Лично Сталин при этом диктатором не был и даже склонностей таких никогда не имел!
В аннотации к объемной книге Святослава Рыбаса «Сталин», изданной в серии «Жизнь замечательных людей» и выдержавшей три издания, сказано: «Сталина называют диктатором, что совершенно точно отражает природу его тотальной власти, но не объясняет масштаба личности и закономерностей его появления в российской истории…»
Нет ничего более далекого от истины, чем подобные утверждения, На самом деле Сталин имел натуру принципиально, органически не приемлющую диктаторской манеры власти…
Вот Гитлер — да, это классический диктатор, И его генералы жалуются, что они проиграли войну потому, что Гитлер их не слушал, игнорировал их мнение и все делал по-своему.
А вот советские генералы хвалятся тем, что они выиграли войну, потому что Сталин их слушался, хотя и не сразу… Пока не слушался, мы отходили до Сталинграда, а как стал слушаться, так сразу дошли до Берлина…
Ну какой же он тогда диктатор?
Шутки шутками, но это, простите, как раз тот случай, когда в шутке есть доля шутки.
Германия войну проиграла, конечно же, не потому, что Гитлер исключительно единолично, диктаторски руководил ее военными действиями. В современной войне так не бывает.
Но методы военного руководства лично у главнокомандующего Гитлера были диктаторскими, то есть нетерпимыми по отношению к самостоятельной точке зрения, отличающейся от мнения носителя высшей власти. Гитлер не мог не учитывать чужие мнения, но он был вынужден делать это, Чужое мнение его внутренне не интересовало, он не имел вкуса к мнению других.