Российская империя. Полная история страны

Одна из усадеб боярина Кучки стояла на берегу прудов, которые в наше время называются Чистыми, а раньше долгие века называли Погаными. Род Кучковичей был очень богат, почти ничем не уступая Владимирским и Суздальским князьям, и это, само собой, не могло не вызвать их зависть. По легенде, когда князь Юрий Долгорукий проезжал через эти места, боярин Кучка встретил его, принял у себя, однако, как показалось князю, не оказал ему надлежащей чести. И тогда князь приказал зарезать боярина. По легенде, раненому боярину удалось сбежать, обманув убийц, он спрятался в кустах, но сорока выдала его своим клекотом. Убийцы обнаружили его и добили, а перед смертью Куча проклял птицу сороку. С тех пор, по поверью, сороки в Москву не залетают.

Памятник князю Юрию Долгорукому. 1954 г. Тверская площадь, Москва

Вероятно из-за этого подлого убийства Поганые пруды москвичи не любили и никогда не рассматривали их как водоем, откуда можно было бы брать воду. Напротив, в них сливались всевозможные нечистоты и даже отходы с боен. Вычистил их только в XVIII веке Александр Меншиков – когда строил себе усадьбу. И тогда же они были переименованы в Чистые пруды.

Детей Кучки князь оставил в живых, пожалев их красоту и молодость. Дочь боярина Кучки Улита стала женой сына князя Юрия – Андрея.

Спустя несколько лет Юрий Долгорукий умер – после обеда у другого боярина, такого же знатного и богатого как Кучка: видать тот не стал дожидаться, пока и его обвинят в недостаточном уважении и сам первым нанес удар.

В 1169 году Киев был взят штурмом и разграблен коалицией из одиннадцати князей. Предводителем коалиции был Владимиро-Суздальский князь Андрей Боголюбский – сын Юрия Долгорукого.

Андрей Боголюбский стал считаться великим князем и главой над всеми удельными князьями, но даже не делал попыток поселиться в Киеве. Он предпочитал жить в своем роскошном каменном дворце в селе Боголюбово близ Суздаля. Там он и был убит заговорщиками в 1174 году. По преданию, в заговоре участвовала княгиня – дочь боярина Кучки Улита, с братьями и с неким ключником по имени Анбал Ясин. Этот Анбал владел землями, входящими в район Москвы Ясенево, отсюда и название.

Убийство князя не было исключительным происшествием в те жестокие времена. Тогда редкий князь доживал до старости и мог умереть своей смертью. Вся история России времен феодальной раздробленности, это череда военных походов, мелких и крупных стычек, предательств, отравлений…

Сословия в Древней Руси

К этому времени на Руси уже сложилась довольно сложная сословная иерархия.

Высшим сословием являлись князья, которые могли быть великими и удельными. Удельные князья занимали подчиненное положение по отношению к великим.

Вторым по рангу сословием были бояре. Они делились на земских и княжьих. Земскими боярами являлись лучшие люди каждой земли – потомки племенных вождей или старейшин. Княжескими боярами именовались члены старшей дружины князя.

Земли, принадлежащие боярам, назывались вотчиной и передавались по наследству. При переходе на службу к другому князю, боярин забирал свою вотчину с собой. Также боярам принадлежало большое количество подневольных людей.

Аполлинарий Васнецов. Двор удельного князя. 1908 г. Государственный исторический музей, Москва

Следующими после бояр были члены младшей дружины. Начиная с XIII в. младших дружинников называли княжескими слугами, а позднее – дворянами. Принадлежавшая дворянину земля называлась поместьем и она даровалась ему князем, а значит могла быть отобрана за провинности.

Представители низшего свободного сословия носили название люди и составляли основную массу населения Древней Руси. К нему относились купцы, ремесленники, свободное сельское население и свободные горожане. Именно из этого сословия формировалось ополчение.

К следующему сословию относятся смерды и закупы — будущие крепостные крестьяне. Их социальное положение было чуть выше, чем у рабов, так как они владели наделами земли, которую могли передавать по наследству. Но уходить с земли они не имели права! К закупам относились люди, попавшие в зависимость за долги.

Низшим сословием были рабы – холопы и челядь, у которых не было никакого имущества. К челяди относили рабов, захваченных в результате военных походов или купленных у викингов-пиратов, провозивших их «из варяг в греки». Попасть в рабство можно было за преступления, за долги, или в результате брака с холопом. Дети холопов тоже становились холопами.

Культура

О гибельных для Руси последствия разобщенности удельных княжеств повествует «Слово о полку Игореве» – литературный памятник, написанный в конце XII века неизвестным автором. Это приключенческая повесть, где рассказывается о неудачном походе на половцев Новгород-Северского князя Игоря в 1185 году, его пленение и побег из плена. Автор также вспоминает и другие события из княжеских междоусобиц и военных походов.