Женским символом сталинской эпохи стала мегазвезда советского кинематографа, исполнительница ролей домработниц и ударниц
В 1926—1933 гг. Л. П. Орлова работала в Музыкальном театре имени В. И. Немировича-Данченко, где ее заметил
Женскую судьбу актрисы трудно оценить однозначно. Лучше предоставим слово одному из авторов: «Александров восхищался своим творением. Но это чувство было сугубо эстетическим. Александров не любил Орлову как женщину. Он вообще не любил женщин. Орловой оставалось только смириться с судьбой. Она находила утешение в работе и заграничных поездках. Любовь Петровна покупала за границей обивочную ткань. А дома обивала кресла, стулья, обтягивала туфли. Это ее успокаивало. Ведь всю жизнь она засыпала с большим трудом и плохо спала».[142]
В это не хочется верить. Получается, что у секс-символа 1930-х гг. секса-то и не было. Очень печально.Бесстрашная и выносливая актриса в фильме «Веселые ребята» упала со спины быка и сильно ударилась, но через несколько дней оседлала это животное, вовсе не предназначенное для верховой езды, и знаменитый эпизод был снят. Орлова никогда не пользовалась услугами дублерш. И в семьдесят лет она ежедневно стояла у балетного станка. Одной из первых начала делать пластические операции и очень не любила, когда называли дату ее рождения или намекали на солидный возраст. Она осознавала свою ответственность и была настоящей звездой, а не казалась таковой.
«Звездным часом» Л. П. Орловой и Г. Александрова в кино стали тридцатые годы. Последующие фильмы с участием Любови Петровны не принесли ей удовлетворения. Она имела успех в Театре им. Моссовета, где являлась примой наряду с Фаиной Раневской и Верой Марецкой. Но до эпохи телесериалов Любовь Петровна не дожила. 26 января 1975 г. она умерла от рака поджелудочной железы. Ее похоронили при большом стечении народа на Новодевичьем кладбище. Григорий Васильевич Александров (1903—1983) успел снять документальный фильм «Любовь Орлова».
Так в советское время появились люди, которых в современную эпоху принято называть «звездами». Но в деле формирования необходимого власти общественного сознания использовались различные приемы. Наряду со «звездами» стране нужны были и мученики, которые бы своей жизнью и смертью обозначали модель поведения, удобную для той же власти.