Читаем Российская нация. Этнонациональная и гражданская идентичность россиян в современных условиях полностью

В начале своей книги Подберезкин – Макаров утверждают, что фактически Россия уничтожена, уничтожена ее духовность и мощь, а в конце книги делается совершенно другой вывод: «У нынешней России сохранилось главное, то, вокруг чего и образуется государство: нынешняя Россия осталась единственным носителем русской духовности, государственности, культуры, истории. Россия осталась бесспорным центром православия, идей государственности, сакральным носителем власти». Слава Богу, но тут опять нет места для духовности и достижений других народов, для других религий. Можно было хотя бы упомянуть об этом: было бы достаточно, чтобы поддержать русскую духовность и православие – соотечественники ведь не чужие люди. Попытки ограничить духовность и мощь России одной нацией, одной религией разрушительны для России. Уверен, это от ограниченности авторов, а не «духовного наследия» нашей страны. Подтверждаю, что нельзя на вчерашних воспоминаниях, даже самых приятных, строить будущую государственность. Это – дело серьезное. Тем более нельзя вновь и вновь повторять ошибки, которые уже однажды или даже несколько раз обеспечили развал единого государства. Повторяя прежние ошибки и трагедии, нельзя обеспечить успех России, идя только по «русскому пути» или на основе «русской идеи» при всем их базовом значении. Этап Руси Россией преодолен. Благодаря собирательной государствообразующей роли, прежде всего русских, Русь стала Россией многонациональной, многокультурной и многоконфессиональной. Каждому народу Россия призвана придавать значительность участия. Соответственно нам надо вести политику выявления и собирания потенциала России, каждого ее народа, русского и остальных – всего общества, многонационального российского народа, российской нации, формировать российскую нацию на базовой русской основе, но открывая пространство для всех. Надо быть способным объединить человеческие и природные ресурсы российского общества, многонационального государства, а не замыкаться «в величии» одних против других, чтобы добиваться общего величия.

Величие и талант каждого народа – это наше общее достояние. Основополагающей, общенациональной является идея защиты прав и свобод человека, благополучия каждого гражданина, каждой этнонации и российской нации в целом. Совершенно верно, что нам следует учитывать советы князя А. Горчакова: «Полностью исключить свое практическое вмешательство в процессы, происходящие в мире; наша цель – собрать воедино ресурсы и навести порядок внутри страны». А бесконечные обвинения в адрес целых народов, поиск предателей среди соотечественников по классовому, этнонациональному и иным признакам – это не путь для русских и России, не говоря уже о других. Люди, которые пишут такие вещи, очень плохо знают русский народ. Он – другой, он – духовный, он – собиратель, открытый, производитель, заимствует и воспроизводит потенциал России. Надо искать точки соприкосновения, точки согласия, точки объединения и собирания многонационального потенциала России в единую нацию. Но если каждый народ, даже самый многочисленный и малочисленный, будет объявлять свой особый путь развития, что из этого выходит – показывает пример Чечни. И на этом фоне, насколько корректно политикам и ученым России, каковыми считаются Подберезкин и Макаров, искать этноизоляционные варианты путей развития русских и России. Тогда зачем гибнут наши ребята в Чечне? Если ничто для нас не является уроком, каждый долдонит только свое, то, исходя из этого, единой нации-государства не бывает. И на такие глупости навязывания этнонационального пути развития в многонациональной стране в отрыве от остальных народов способен, наверное, только человек самодовольный тем, что он представитель какой-то национальности, но он не гражданин. Такой путь, конечно, совершенно не подходит нашим гражданам и народам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История