Российский феномен – жили с Верою, Надеждою и Любовью, любили своё Отечество. Сумели сохранить идеалы нестяжательства и милосердия, мужество и жертвенность, несмотря на то, что Россия всегда жила и в беззакониях, и в жестокостях, управлялась самодурами, властными тиранами. Все было, но русский народ, как его называют, ленивый и косный, сумел построить величайшую в мире Державу, первую в мире не только по величине своей терпимости, но сумел создать великую культуру во всех областях – в литературе, философии, науке, медицине. Только духовные начала в жизни позволяли преодолевать все.
Освальд Шпенглер, немецкий писатель и философ, в 1918 г. выпустил свою книгу «Закат Европы» – настоящий реквием по Западу. Он был полностью согласен с русским ученым Николаем Данилевским, который в своем знаменитом труде «Россия и Европа», освистанном у нас, в России, говорил о духовном кризисе, охватившем уже в то время западный мир. Арнольд Тойнби – создатель всемирно известной теории развития человечества – среди двух десятков цивилизаций
Россия должна быть оплотом благочестия, высоких духовных ценностей, хранить им верность, чтобы навсегда оставаться истинной великой державой, – таков наказ наших предков, еще в XVII веке оставивших нам Соборное уложение.
В XX в., один из величайших умов эпохи И. А. Ильин, обращаясь к своим современникам, писал: «В час величайшей беды, в час национального крушения и уничтожения… можем ли мы оставаться в стороне?…«Разве патриот отделим от своего отечества? Разве есть для него жизнь, и солнце, и радость, когда гибнет его родина? Или он может делить с нею годы расцвета и отступать от нее в часы гибели?». Не относится ли этот призыв к нам, его потомкам?
Без прошлого у любого народа нет будущего…
Будем помнить всех тех, всех лучших людей, кто во имя своего Отечества трудился, хотел процветания и могущества Державы, проявляя величайшие добродетели – самоотверженность, жертвенность, отречение от удобств и удовольствий мира во имя величайших идеалов – принося пользу Родине своим служением.
На примере жизни, служения Отечеству ее лучших людей – тех, кто помогал страждущим, больным, лучших медиков, будем учиться у них «огню любви» к своей Державе, быть людьми решений и поступков, идти к своей цели и двигаться по линии наибольшего сопротивления, добиваясь ее осуществления.
Будем учиться желать, умению дерзать и терпеть. И все это во имя высокой цели, а не ради своих корыстных интересов. Вы скажете, какие же это высокие цели сейчас? Они всегда были, есть и будут. В самом малом и самом большом. Это дело, любое дело, которому ты служишь. Всегда, чем труднее было жить русскому человеку, тем более он тянулся к свету и добру, братскому участию и ценил всякую доброту. «Сердце, захолодевшее на ветрах и сквозняках мира, согревается лишь активным добром – либо добром другого человека, либо своим собственным».
Вот какое напутствие всем нам дает архиепископ Иоанн (Шаховский). Пусть оно послужит не заключением, а продолжением дальнейших дел и поступков в жизни каждого из нас. Чтобы быть человеком, быть и оставаться истинно русским.