Предпринимались попытки создания революционно-синдикалистских профсоюзных центров. Весной-летом 1917 г. московские анархисты пытались создать Федерацию союзов работников умственного труда (ФСРУТ) – профсоюзный центр, объединявший наемных работников-интеллигентов. В состав его Организационного бюро, созданного 11 марта, вошли А.А. Боровой, В.В. Бармаш, А.А. Солонович, П.Д. Турчанинов и революционный синдикалист Л.С. Козловский. Воззвание бюро было разослано по 150–200 адресам – в правления профессиональных организаций работников интеллектуального труда и в редакции газет1091
. С апреля был налажен выпуск журнала «Клич». Вышли 4 номера этого издания1092. 11 апреля состоялось «Учредительное собрание федерации умственного пролетариата». Была избрана Организационная Комиссия ФСРУТ из 25 чел. Боровой занял пост ее председателя1093. Единогласно было принято решение поручить Организационной комиссии выработать устав и структуру федерации согласно принципам революционного синдикализма, предполагавшим: классовый характер организации; «аполитичность», «внегосударственность», внепартийность при свободе политической деятельности активистов вне профсоюза; ориентацию на борьбу за социально-экономические интересы пролетариата интеллектуального труда; солидарность в борьбе с фабрично-заводским и земледельческим пролетариатом, заимствование основных методов борьбы у промышленных рабочих; связь деятельности профсоюза с подготовкой грядущей «социальной революции физического и интеллектуального пролетариата»1094.Члены Оргкомиссии развернули бурную пропагандистскую работу, выступая на собраниях трудовых коллективов и общественных организаций. Они сумели привлечь немало сторонников1095
. В мае-июне в ее состав вошли делегаты Организации художников-учителей Московских городских школ, Лига интеллектуального труда, Правление Московского фельдшерско-акушерского общества и даже коллектив Московской таможни1096. В мае заседание Оргкомиссии посетил делегат из Иваново-Вознесенска1097, в июне-августе с запросами к ней обратились Совет депутатов трудовой интеллигенции города Кислово, коллектив Спасской учительской семинарии из Приморской области, Союз работников умственного труда г. Кузнецка Саратовской губ. и Трубчевский учительский союз1098. Тем не менее этот проект не получил развития, столкнувшись с политизацией интеллигенции. Работа в составе Оргкомиссии деятелей анархистского движения привела к тому, что, по выражению Солоновича, «общество приклеило и к Федерации определенный ярлык – анархизма»1099. Попытки отвести от ФСРУТ подозрение в «партийном» характере ее деятельности привели к явлениям «чисто оппортунистического характера», связанным со стремлением активистов расширить ее ряды и завоевать популярность во вред основополагающим принципам1100. Бурные события лета-осени отодвинули на второй план работу по профсоюзной самоорганизации. Октябрьский переворот и гражданская война, тлевшая в ряде регионов с ноября 1917 г., окончательно похоронили планы по созданию революционно-синдикалистского профсоюза работников интеллектуального труда.В различных городах появляются анархистские клубы. На их основе развивается устная пропаганда: митинги, кружковые занятия, чтение лекций. Эта ситуация легко прослеживается на примере Москвы. Так, 17 сентября А. Гордин провел лекцию по теории анархизма1101
. Вечером 20 сентября в Бутырском Народном доме он выступил по теме «Основы Анархизма»1102. 25 сентября в помещении Обозных мастерских прошла его «лекция-беседа» «Об анархизме и политическом моменте»1103. 15 октября в Университете А.Л. Шанявского он же читал лекцию «Родина и отечество»1104. 17 и 22 октября две лекции на тему «Анархизм» («Личность и общество» и «Свободное общество») в Большой аудитории Политехнического музея прочитал Боровой1105. Считая лекционные занятия недостаточными для пропагандистской работы, в октябре Совет МФАГ принял решение вести регулярные занятия в кружках по изучению анархистской теории и тактики. Были разработаны учебные программы для начинающих слушателей и для подготовки лекторов-пропагандистов. Но еще ранее, в сентябре, Павел Турчанинов сам проводил такие занятия1106. При анархистских организациях действовали библиотеки, открытые для их сторонников. В частности, библиотека МФАГ насчитывала до 300 наименований книг по теории анархизма и социализма, политэкономии, философии, социологии, истории культуры, аграрному и рабочему вопросу1107.