В. Ермаков предполагает, что эти документы являются свидетельством попытки петроградских анархистов спасти после разоружения их отрядов хотя бы часть имевшегося прежде в их распоряжении имущества, позволявшего им издавать различную печатную продукцию»1568
. Опираясь исключительно на эти три документа, он воспринимает «Союз пропаганды анархистских идей Петрограда» как реально существовавшую организацию. Впрочем, это достаточно сомнительное утверждение, поскольку иные свидетельства о ее существовании отсутствуют, как и информация об участии в анархистском движении лиц, указанных в этих документах.Зато очень хорошо известно о том, что Хаджетлаше (известный также как Эттингер) является фигурантом заведенного шведской полицией летом 1919 г. уголовного дела о трех похищениях и убийствах советских дипломатических работников и русских эмигрантов1569
. Об этом повествует известная брошюра В.В. Воровского, того самого советского дипломата, через которого авантюристы пытались вывезти деньги за границу1570. Не меньшую известность Хаджетлаше и прочие герои этой детективной истории получили как герои романа А.Н. Толстого «Эмигранты». Что же пишет Воровский об этих «анархистах»? Он совершенно определенно заявляет, что к анархистскому движению эти люди не имеют никакого отношения: «Эттингер же, воспользовавшись поддельным мандатом от анархистской организации, старался проникнуть в советское посольство. В этом деле ему повезло так же мало, как его приятелю со шведами. Правда, тот „анархист Эттингер“, который несколько раз забегал в наше посольство в Стокгольме и предъявил бумажку с печатью какой-то анархистской группы, ограничивался справкой, не привез ли курьер ему письма из России»1571.К таким же выводам приходит исследователь О.Ю. Бессмертная, указывающая, что еще в 1900-е гг., вступив в контакты с представителями русской революционной эмиграции, Хаджетлаше (он же Эттингер) выдавал себя за представителя некоей «тайной всемирной организации»1572
, а также руководителя «центрального и исполнительного комитета боевого летучего отряда Кавказской горской партии социалистов-революционеров-максималистов»1573. В то же время в переписке Департамента полиции МВД Российской империи он был назван «шантажистом на революционной почве»1574. «От имени „партии“ он рассылает богатым евреям-заводчикам в украинских местечках, да и попросту лицам из числа своих знакомых (и даже собственным родственникам в Петербурге) письма с требованием денег на революционные нужды, угрожая адресатам смертью по приговору „Комитета“ или публичным позором (и не чураясь ярой антисемитской риторики)»1575, – пишет О. Бессмертная, основываясь на данных той же переписки. Такая деятельность была весьма характерна для прикрывавшихся названиями революционных организаций преступников в 1905–1909 гг. Вскоре в эмиграции ему удалось познакомиться с анархистами Н. Музилем и С. Беккером, которым Хаджетлаше-Эттингер представился мусульманским революционным деятелем. Впоследствии они узнали о том, что он поддерживал связи с консервативными кругами Турции и получал субсидии от правительства России, а позднее установил связь с Особым отделом Департамента полиции. Мусульманские депутаты Государственной думы обвиняли его в провокаторской деятельности в пользу российской полиции. В связи с этим интерес к личности Хаджетлаше проявлял Бурцев, переписывавшийся на эту тему с Беккером. В 1916–1917 гг. в Петрограде авантюрист установил связь с британскими спецслужбами. В то же самое время Хаджетлаше становится владельцем фабрики «Рапид», на бланках которой впоследствии печатались заявления вымышленной им и подельниками анархистской организации1576. Позднее, находясь в Стокгольме, он активно слал письма генералу Юденичу, французским, германским и английским дипломатам и представителям спецслужб, стремясь добиться от них одного – материальной помощи для борьбы с большевиками1577.Проанализировав биографию Хаджетлаше, О. Бессмертная пришла к следующим выводам относительно документов, на которые ссылается В. Ермаков: «Это слишком напоминает собственные бланки самозваного „центрального и исполнительного комитета боевого летучего отряда…“ (притом не первый раз), чтобы не увидеть здесь очередной попытки Хаджетлаше изобрести себе лицо, вызывающее доверие у адресата, дабы добиться цели (и денег)»1578
. Эти выводы имеют все основания. Наличие документов, составленных от имени какой-либо организации, еще не доказывает ее реального существования, но может подразумевать мистификацию.