Роза и Крест

— Любовь есть закон, любовь, подчиненная Воле! — последовал хоровой ответ, но среди множества голосов Мирослав различил низкие нотки Иштар.

Левой рукой, распрямив ладонь, сжав четыре пальца и оттопырив большой, адепты провели справа налево в районе живота.

— Готовы ли вы защищать эти принципы своей жизнью?

— Да!

— Чтобы укрепить вас для боя, в нашу традицию входит прочтение главы из Книги Закона… «Любовь, послушная воле, — не случайная похоть дикаря, но и не любовь под страхом, как это происходит у христиан. Но любовь, которой путь указывает маг и владеет ею, как формулой духа….»

Мирослав знал, знал лучше других, что приводит людей к деструктивным культам — во всевозможные секты, что сводит их с ума, делает податливыми, словно глина, безвольными и готовыми принять за сияние истины любую абсурдную муру, как засидевшиеся в девках барышни готовы принять в мужья «уже кого-нибудь» вместо сверкающего доспехами рыцаря (он сам читал об этом лекции, он сам высвобождал людей из душных сетей псевдорелигий). Одиночество. Одиночество, имеющее свойство разрастаться внутри, как зияющая рана, поражать проказой здоровые клетки, ширя черную дыру, из которой таращится пустота и выползают наружу потаенные страхи.

Люди не самодостаточны по природе своей — это их устройство. Для человека абсолютная самодостаточность — эта стадия наивысшего просветления, переход на другой уровень сознания. Это состояние Иисуса, Будды. А с остальными — каждой твари по паре. Для человека главное даже не наличие пары или семьи как таковой. Самое главное — удовлетворение внутренней потребности быть принятым партнером абсолютно и безоговорочно, как ребенок абсолютно принимается морально полноценными родителями, которые любят его, несмотря ни на что. Не случайно ведь первый этап вовлечения человека в секту называется «атака любовью»: ты принят, ты любим, ты среди тех, кто понимает и ценит тебя. Ты — особенный.

Секты обрушились на страну, как гром небесный после эры атеизма, когда в 1991 году в России пал старый мир и на его останках, среди прочих, был принят новый закон — «О свободе совести и вероисповедания», позволяющий некогда вынужденным атеистам верить во все, во что они пожелают.

Тогда-то заграничные адепты всевозможных деструктивных культов и бросились в многомилионную Россию, словно на поле чудес в страну дураков. Эти гуру, самопровозглашенные мессии, к тому времени уже давно и прочно обосновавшие по миру свои «церкви» и имеющие миллионы последствий за границей, отлично понимали, что многолюдная и темная, иначе говоря, наивная Россия — это настоящий золотой прииск, на котором можно намыть тонны драгоценного песка.

Ведь именно ради золота главари сект и придумывают весь этот душный бред, которым потом туманят сознание людей — внутренне одиноких и несчастливых. Вспомнить того же Рональда Хаббарда, ученика Кроули и основателя «Церкви Саентологии», или «Центра Дианетики», или «Гуманитарного Центра Хаббарда», который в официальном послании своим сотрудникам заявил: «Делайте деньги. Делайте больше денег. Заставляйте других работать, чтобы они делали для вас еще больше денег» — и в этом вся суть сектантства.

Лжемессии продают людям то, что необходимо им так же, как хлеб, вода и воздух. Они продают им веру. Продают дорого. Обменивают эту эфемерную драгоценность на все, что было нажито человеком за его жизнь. И люди безропотно, с радостью принимают такую цену.

Человеку обязательно нужно во что-то верить. Как известно, «религия — это опиум для народа…» — цитата, знакомая каждому жителю бывшего СССР, один из аргументов, которым апеллировала советская власть, отвращая людей от веры, склоняя их к атеизму. Но это лишь часть высказывания, продолжение которого звучит так: «…она облегчает его страдания».

Человеку обязательно нужно во что-то верить. В нечто большое, могущественное, покровительствующее и указывающее путь. В то, что позволяет чувствовать себя частью целого, а не молекулой, метущейся в бессмысленном хаотичном движении. В то, что связывает с общиной других людей, избавляя от чувства неприкаянности и беспомощности. В то, что наделяет жизнь неким высшим смыслом. А иначе к чему все это?

Тысячелетиями люди жили верой, это помогало им преодолевать трудности в самые темные времена. Объект веры не так уж важен: языческий культ; Бог; царь как помазанник Бога на земле; вождь как воплощение мессии, который ведет тебя в светлое будущее; главарь секты, который объясняет смысл твоего существования. Главное, чтобы этот объект задавал вектор твоего земного пути, четко разграничивал понятия «хорошо» и «плохо», «можно» и «нельзя», даровал чувство сопричастности к истине.