Роза из Нур-и-Дешт (СИ)

* Все виды вампиров, которые я привела в этой главе и в самом деле существовали в фольклоре, легендах и сказках различных народов мира. Аземан - Суринам. Мормо - Греция. Збуратор - Молдавия. Стригой - Румыния. Масани - Индия. Мурони - Валахия. Зему - Румыния. Нелапси - Чехия. Упырь - Русский фольклор. Но их очень много, и все я просто не рискнула упомянуть, решив, что и так слишком много. Но хочу привести не полный список названий вампиров у остальных народов. Обур - в крымско-татарской, гагаузской мифологии. Убыр - Башкирия. Вувер - Республика Марий Эл, Вубар - Чувашия, Убыр – Удмуртия.

*Аземан- в суринамском фольклоре этим словом называют вампира. Если женщина заразится кровью аземана, она обнаружит, что и сама теперь аземан. Днем она обычный с виду человек, а ночью превращается в летучую мышь, призрачное видение или оборачивается хищным ночным зверем. Чтобы предотвратить нападение аземана, следует высыпать на землю семена — это заставит ее бросить любое занятие, чтобы пересчитать их, поскольку необъяснимым образом вынужден так поступать. Чтобы предотвратить ее проникновение в дом, человек может просто положить поперек двери метлу, потому что это создаст мистический барьер, который аземан не сможет пересечь.

*Мормо- в греческой мифологии дух, кусающий плохих детей. Считался спутником Гекаты. Мормо позднее стал персонажем сказок, которыми пугали непослушных детей. В этих сказках Мормо был уже не духом, а женщиной-вампиром. В этом значении он упоминается в пьесах Аристофана и Алексиаде. Мормо также упоминается в Суде. В своей истинной форме Мормо покрыта волдырями и собственной кровью, но чаще является в облике прекрасной юной девы.

*Збуратор- сложный, многоаспектный образ из молдавской и румынской мифологии. В легендах упоминается как призрак, который выглядит молодым и красивым мужчиной, что приходит посреди ночи к женщинам, особенно недавно вышедшим замуж, и делает с ними неприличные вещи. При этом его не замечают другие люди, даже если они пришли специально подстеречь збуратора. По фольклорным данным из Баната, Олтении и некоторых частей Мунтении, збуратор, превратившись в человека, приходит ночью к экзальтированным девушкам и женщинам, пьёт их кровь, после чего они, как правило, заболевают: крайнее истощение, помешательство, вызванное посещением змея или "збуратора", слабость, отсутствие аппетита.