Рожденные во тьме

Когда это сделано, то ищущий доходит на Пути Воина до пункта, откуда он может оглядеть всю свою жизнь, какова она в действительности и приобрести спонтанную способность к приспособлению, которая позволит ему использовать всю его силу, которая необходима ему для жизни. Когда все аспекты, которые мы определили под собирательными именами Имя, Элемент и Пустота изучены, воин уже не находится под их властью, он возвращается назад, к "нулевой точке", к чудесному нейтральному источнику помощи. Это возвращение назад, к исходной точке, ведёт к готовности к любым обстоятельствам в жизни и расслаблению.

Понятие ИМЯ относится ко всему, что дано нам от рождения. Всё, связанное с Именем, определяет ограничения личности u все слабости, от которых Вы хотите избавиться в дальнейшей жизни. Это много тяжелее, чем может показаться на первый взгляд. Это означает отказаться от множества удобных уловок, самоограничительных привычек и мыслей. Всё, относящееся к понятию ЭЛЕМЕНТ, символизирует те стандартные методы, которые Вы обычно применяете, чтобы выйти из возникших проблем и ситуаций. Отбросить всё, связанное с Элементом — означает отказаться, выбросить за борт Ваши обычные необдуманные, привычные и, возможно, даже неподходящие схемы реагирования. Одновременно необходимо расстаться с предубеждениями (которые с порога могут отметать необходимые движения или мысли) или мнениями, которые делают неприемлимыми многие движения. Это очень сложно, так как это означает, что нужно отойти от теперешнего понимания жизни и принудительно изменить личные идеалы, или же вообще их отбросить, если они становятся препятствием на пути к борьбе.

ПУСТОТА символизирует силу, которой Вы распоряжаетесь, чтобы определить направление Вашей жизни и сформировать её. Все, связанное с Пустотой поэтому обозначает, что Вы должны отказаться от всех безрассудных планов и все свои движения, планы и действия основывать лишь на чисто разумных и механических принципах. В последующем Вы должны отбросить понятие, что все, происходящее в Вашем личном представлении о сущности бытия, действительно, касается каждой вещи. Это очень тяжело, так как это означает, что Ваше представление о всей полноте бытия и судьбе должно сделаться новым. Собственное течение Вашей жизни и высшее течение космического хода вещей должны уравновесить чаши весов. Любое неравновесие в этой области означает допол-нительную опасность, каждая сторона её означает свой риск для Вас. Если Вы не сможете определить или даже заметить космические знаки Вашей жизни. Вы будете всю жизнь вести безнадежную борьбу, С другой стороны, возможно также, что Вы впадете в полную беспомощность, так как будете надеяться лишь на помощь призраков, дружелюбно расположенного небесного Знания или мистических помощников сказок, которые сделают за Вас Вашу работу, чтобы привести Вас к просветлению, к «Спасению». Оба этих крайних случая ведут к ошибке.

Воин не может прийти к ступени просветления, если он просто прочитает книгу или выполнит определённую последовательность механических шагов. Не существует определённой доктрины или упражнений, которые смогли бы привести Вас к просветлению. В последующих изданиях этой серии я постараюсь показать Вам лишь возможность, как освободится от тяжести и темноты, которые несёт в себе каждый из нас, и дать представление о том, какое значение имеет достижение ПРОСВЕТЛЕНИЯ для того, кто бесповоротно выбирает для себя Путь Воина-Тени, Путь ниндзя.

ЧАСТЬ ЧЕТВЁРТАЯ РЭЙ ХО — ТРАДИЦИОННЫЕ РИТУАЛЫ НИН-ДЗЮТСУ

рис. 8. Иероглифы «БУСИНКАН» ("Дом божества войны").

Как любое боевое искусство Японии, нин-дзютсу очень насыщено различными ритуалами этикета, принятого в месте, где проходят занятия (ДОДЗЁ). Все эти традиции берут своё начало в те далёкие времена, когда кланы ниндзя были строго секретными военнизированными организациями.

Уважение к Учителю, к своим собратьям, поклонение и преданность идеалам нин-дзютсу — вот далеко не полный перечень того, что включает в себя традиция РЭЙ XО.

Официально принятым сегодня приветствием в залах "БУСИНКАН ДОДЗЁ" являются поклоны.

Сейчас я перечислю их в той последовательности, в кото-рой они практикуются:

— ДОДЗЁ-НИ РЭЙ: поклон стоя при входе и выходе из зала или того места, где проходят занятия;

— КАМИДЗА-НИ РЭЙ: поклон на коленях (в положении СЭЙЗА) святыне школы, расположенной, по японским традициям, на стене, противоположной входу;

— СОКЁ-НИ РЭЁ: поклон на коленях портрету патриарха, расположенного на камидза;

— СЭНСЭЁ-НИ РЭЙ (СИДОСИ-НИ РЭЙ): поклон на коленях Учителю, проводящему тренировку;

— ДОДЗЁ-НИ РЭЁ СЭЁЗА: поклон на коленях Месту, где пости-гают Путь;

— КЮ-НИ РЭЙ: поклон на коленях всем ученикам, присутствующим на тренировке.

фото. 58,59. Сейдэа-ни рэй. Поклон на коленях (в положении "СЭЙДЗА").