Рождественский. Теория риторики

. Развертывание и связь доводов (помимо логических и образных построений, о чем речь была выше) с точки зрения риторического выражения разделяются на фонетико-грамматические, лексико-фразеологические, фонетико-лексические приемы. Фонетико-грамматические приемы состоят в: правильном порядке слов --- "лучше заплатить меньше, но вовремя"; инверсии --- "если нет зарплаты --- никаких посторонних плат"; анаколуфе --- редкий прием, обычно применяемый в стиховой речи для изображения волнения, --- "В море бросился он, в бурное". Фонетико-фразеологические приемы состоят в сочетании несходных по смыслу выражений, называемом силлепсис. Силлепсис бывает: синтаксический --- "Мы любим славу, да в бокале тонуть, разгульные умы." лексический --- "И звуков и смятенья полна". фразеологический --- "У кумушки глаза и зубы разгорелись". Фонетиколексические приемы состоят в подборе слов, звучание которых сходно, но трудно для произнесения. Поэтому оно выделяется в речи и запоминается. Так, например, выстроена скороговорка : "Сшит колпак не поколпаковски, надо колпак переколпаковать, перевыколпаковать". Чисто синтаксические фигуры характеризуются использованием вопросительной, восклицательной и повествовательной интонации в несобственном значении: Риторический вопрос

: "Над кем смеетесь? Над собой смеетесь!" Риторическое восклицание : "Приступили к нему (Чичикову. --- Ю.Р.) со всех сторон и стали упрашивать убедительно остаться хоть на две недели в городе: "Нет, Павел Иванович! Как вы себе хотите, это выходит избу выхолаживать: на порог да и назад! Нет, вы проведите время с нами! Вот мы вас женим: Не правда ли, Иван Григорьевич, женим его?" Ирония: "Даже все сидельцы, обыкновенно в это время снявши шапки, с удовольствием посматривали друг на друга, как будто бы хотели сказать: "Алексей Иванович хороший человек! Словом, он успел приобрести совершенную народность, и мнение купцов было такое, что Алексей Иванович "хоть он и возьмет, но зато уж никак тебя не выдаст".

2.4. пафос

и этос. Развитие изобретения

2.4.1. Диалектика

, эристика, софистика

этос --- условные рамки возможного, пафос

 --- содержание намерения в условных рамках, т. е. те формы мысли, которые можно вложить во временные, обстоятельственные и местные условия речи.

В процессе любого диалога в любых рамках существуют три основных направлени пафоса: диалектический, эристический и софистический. Только некоторые виды речи

воспрещают этически эристический и софистический пафос

.

К видам речи, запрещающим эристический и софистический пафосы, относится, помимо античной диалектики, все то, что является ее смысловым продолжением - т. е. молва

, проповедь

, учебная речь

, сфрагистика, нумизматика

, эпиграфика

, научная литература

, все виды рекламы

, информатика

.

Остальные виды речи

допускают эристический и софистический пафос

, правда, на разных условиях. К ним относятся устный диалог

, фольклор

, все виды ораторики, пропаганда

, эпистолы, документы

, сочинения

, художественная

и журнальная литература

, массовая информация

.

Таблица 2.6 показывает соотношение видов пафоса

с его признаками.

Таблица 2.6

В таблице 2.7 показано, как различные виды пафоса

распределяются по видам словесности

.

Таблица 2.7

Таблица показывает, что в тех видах словесности

, где допустим эристический пафос

, допустим и софистический пафос

. Диалектический пафос

допустим во всех видах словесности. Следовательно, если в некоторых видах словесности допустим софистический или эристический пафос

, то в этих видах словесности

может присутствовать и диалектический пафос

.

Софистический и эристический виды пафоса допустимы не во всех видах словесности

.