Читаем Рубикон полностью

"По политическим взглядам я русский. Считаю, что надо применять те системы политических подходов, которые для нас как для суверенной нации более полезны на данный момент времени. И не надо при этом замыкаться: ты либерал и будешь либералом, как дурак, даже в неподходящих условиях. Когда война, не надо быть либералом. Когда ситуация спокойная и позволяет расслабиться и жить в свое удовольствие, не надо быть ультраконсерватором. А вот свобода и достоинство русского человека, развитие русской культуры, сохранение органического союза русских со всеми народами России должны быть целью и войны, и мира. Быть русским в любых обстоятельствах — это очень амбициозная политическая программа" (с).

/Источник:/

"Как поёт, мерзавец! Как поёт!" (с). Сурков решил предстать в новом амплуа: чуть ли не русского националиста. Ну, что ж, ожидаемо: прильнуть к самой мощно растущей идеологической тенденции в стране есмь святое дело для любого изворотливого политикана. Только лгать-то зачем? Г-н Сурков в том же интервью утверждал, что его религией является Православие. Но ведь в Православии же национальность определяется по отцу. А отца нашего главного идеолога звали Дудаев Андарбек Данильбекович и национальность у него была отнюдь не русская. Но и Бог бы с ним — в конце концов можно было бы заметить, что на другую половину он всё-таки русский и здесь имеет значение то, кем человек себя считает. Однако с этим у г-на Суркова также явная проблема: не считает и не гордится. Более того, сам г-н Сурков, в своём интервью журналу "Der Spiegel", прямо причислял себя отнюдь не к русским и, мало того, гордился этим:

"Я с гордостью всем говорю о том, что пусть наполовину, но я принадлежу к этому выдающемуся, красивому, очень сильному и известному в мире народу" (с).

/Источник:/

Но быть русским нынче становится… ну, не то, чтоб модно — скорее, перспективно. И в эти ряды теперь спешат записаться даже знатные русофобы (что на Болоте, что за Кремлёвской стеной). Однако ж меня в его "идеологически выверенном" тексте интересует только один речевой оборот: "По политическим взглядам я русский" (с). Это как такое вообще возможно? Уж не хотите ли вы сказать, Владислав Андарбекович, что можно быть по политическим взглядам негром, китайцем, евреем? Как-то странно это звучит. Сказали бы ещё, что по политическим взглядам вы мужчина. Звучало бы даже менее абсурдно, кстати. Даже весьма толерантно по нынешней европейской моде на гендерную идентичность. Только вот не в абсурде дело. Иными словами, по простейшей логике, можно сделать вывод, что РУССКИЙ — ЭТО ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ? А как же предки, культура, язык — все прочие атрибуты нации? Впрочем, кому я это говорю. Ведь режим, который представляет г-н Сурков, вообще отказывает русским в праве на национальную самоидентификацию. А что, ведь по факту получается именно так.

Но только г-н Сурков был не единственным, кто отличился. Он даже не был самым красноречивым. На мой взгляд, далеко переплюнул его другой охранитель и верный путинец Игорь Лебедев. Тот самый, который сын Жириновского и глава фракции ЛДПР в Государственной Думе. Думаю, никому из вас не надо объяснять, почему официальную "как бы оппозицию" я причисляю к путинцам уверенно и с удовольствием? Такие вопросы надо задавать не мне, а Капитану Очевидность, а я продолжу лучше излагать суть вопроса. Так вот, Игорь Лебедев отличился. Его текст был фееричней сурковского на порядок. Цитирую комментарий Анны Козыревой:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература