Рубикон

Так вот, почитатели Талмуда, пришедшие в Хазарию, были совсем иными. Это были "рахдониты" — представители еврейской купеческой организации, весьма неприглядными методами монополизировавшей торговлю на Шёлковом Пути. Сверхприбыли, которые они от этого получали, были колоссальны. И на беду Хазарии именно в ней они решили осесть. Каганы приняли их с радостью: они полагали, что приобретают новых подданных, одарённых в торговом и финансовом промысле. Что на самом деле представляли из себя рахдониты, они тогда не поняли. Что ж, странного в этого ничего не было: даже их "единоверцы" караимы этого не распознали, хотя, как выяснилось впоследствии, были для рахдонитов такими же гоями, как и все остальные. Несколько десятилетий рахдониты осваивались, активно проникая в правящий класс. Делали они это своим излюбленным способом: выдавали своих дочерей замуж за знатных хазар и тюркютов. Ведь это именно они завели порядок определять еврейство по матери (до третьего века от Р.Х. оно определялось как у всех — по отцу). Одновременно с этим они заводили, как сейчас бы сказали, коррупционные связи в войске. Никто не мешал им ни торговать, ни исповедовать свою веру так, как они считали нужным. Прямодушные тюркские каганы-воины из рода Ашина были крайне веротерпимы. И как же жестоко они поплатились за это. К моменту взрыва евреи-рахдониты составляли в Хазарии всего 10–15 % населения. Но этого хватило.

Гром грянул в 799 году. Еврейские купцы-вельможи Обадия и Ханнука использовали свои колоссальные деньги для того, чтобы организовать государственный переворот и полностью узурпировать власть. Каган и его семья были посажены под арест, а Обадия объявил себя "пеком" — царём Хазарии. Но хазары были гордым народом и терпеть такого не стали. Практически сразу вспыхнуло восстание. Жестокая гражданская война бушевала несколько лет. И победили в ней деньги. Обадия и Ханнука просто наняли огромную армию печенегов и гузов, которая раздавила сопротивление. А дальше начался ад. В полном соответствии с Талмудом, "всех, кто вознамерился причинить зло евреям с семьями их" предали смерти. Даже по тем временам это было шокирующей жестокостью: тогда так просто было не принято. Проигравших облагали данью и отпускали с миром, в крайнем случае обращали в рабство. Вырезать поверженных под корень было просто не выгодно по экономическим причинам: зачем резать кур, несущих золотые яйца? Но рахдониты не стали мелочиться. Резня была жуткой. По свидетельству очевидцев кровь лилась по улицам, как дождевые ручьи. За месяц методично и безжалостно была вырезана вся пассионарная часть хазарского народа, причём именно под корень — вместе с семьями. А те, кто остался, были фактически сделаны рабами. И вот после этого началось.

Химера родилась. И пускай за пределами её границ всех её обитателей по-прежнему упорно звали хазарами, но на деле же Хазарский Каганат превратился в Иудео-Хазарию, в которой самих хазар не допускали даже к службе в войске. Они действительно стали рабами. Низшей кастой. Рабочим скотом. Для них начался Ад длиной в 160 лет. Каганы по прежнему остались номинальными главами государства: их держали под домашним арестом и раз в год показывали народу. Реальная же власть принадлежала пекам — еврейским царям Иудео-Хазарии. Иудейская "каста господ" (те самые 10–15 % населения) держала хазарский народ в повиновении при помощи армии наёмников-таджиков. Серьёзно, коллеги! Хазарские рахдониты использовали таджикских военных гастарбайтеров. "Всё, что происходит — уже происходило под Солнцем. Но ничто не вечно под Луной" (с). Действительно, ничто не ново. Порою сам диву даюсь. Не ново здесь и то, что самим таджикам так же жилось несладко. Их тоже держали за скот. Ибн-Фадлан, посол Аббасидских халифов, писал своим правителям в Дамаск, что в Иудео-Хазарии с наёмными воинами обращаются хуже, чем с боевыми конями или охотничьими собаками. У иудейских пеков было правило: если войско отступило — всех его членов убивали. Вернее, почти всех. Кроме офицеров-евреев, отдавших воинам приказ отступать. Их всего лишь порицали. Эту немотивированную жестокость Гумилёв объяснял тем, что хазарские иудеи рассматривали их не как людей, а как вещи, в которые они осуществляют капиталовложения. Ну, а от "токсичных активов" избавляются. Последний иудео-хазарский царь Иосиф писал своим деловым партнёрам в Андалуз, что в его стране лишь иудеи люди. И вот такой логикой диктовалась вся их политика.