Рублевская Л.И. - Рыцари и Дамы Беларуси. Книга 3 - 2018

А теперь вернемся ко второму разведенному. Итак, Криштоф, он же Христофор Тризна, становится Климентием. И тоже развивает бурную деятельность — но только подвизается в пользу православия, чем вызывает недовольство и короля, и магнатов-католиков. В то время как виленский епископ Николай Пац строит костелы и приводит в Вильно монашеские ордена, Климентий возглавляет Виленское православное братство, становится настоятелем Виленского Свята-Духова собора. Его избирают на Могилевскую епископскую кафедру. Как вы понимаете, для этого человек должен был обладать харизмой, эрудицией, красноречием и недюжинной смелостью, ибо религиозное противостояние обострилось. Король Ян III Собеский был весьма встревожен, что православным могилевским епископом будет человек столь активный и принципиальный. Есть версия, что в тот год, когда Климентия избрали, король подтвердил все давние привилегии городка на проведение здесь ярмарок, чтобы задобрить нового епископа и склонить к переходу в униатство. Король уже провел тайные переговоры с двумя православными епископами, Львовским и Перемышльским, и те за определенные бонусы согласились присоединиться к унии. Но прошедший Люблинский сейм, где должны были объединиться униаты и православные ВКЛ, доказал, что Климентий позиций не сдает. Он чуть не сорвал съезд, православные участники отказались от унии. По инициативе Климентия Тризны «в Новом Дворе было устроено собрание делегатов западнорусских братств и монастырей во главе с уполномоченным депутатом от единственного тогда православного архипастыря в Польше Гедеона Святополк-Четвертинского, епископа Луцкого», где обсуждалось, как защищать свою веру. В результате король отказался дать Климентию Тризне привилей на Могилевско-Белорусскую епархию.

Как видите, и тут судьбы Тризны и Паца параллельны, только Николая Паца не утверждал в епископстве Папа Римский, а Тризну — король. Тем не менее Тризна оставался в звании «нареченного епископа Белорусского» до своей кончины в 1685 году.

Как мы уже знаем, бывшая жена Климентия Тризны вышла замуж за судью оршанского Геронима Комара. Этот Героним Комар в своем имении Жодишки построил костел. Упоминается он в документах в связи с судебным делом (в его имении Бобр произошло убийство) и в связи со своей деятельностью посла Литвы в Москве. Во всяком случае, в «Записке стольника князь-Бориса Мышецкого и дьяка Протопопова о встрече посольской и о разговорах» упоминается, как в 1678 году Героним Комар жаловался царю во время приема на плохие дороги от Смоленска до Москвы и недостаточный «корм».

Что касается Теодоры Софии, то после смерти брата Климентия она стала владелицей имения Голдово. В подымном реестре 1690 года упоминается «Teodora Zofia Tryznianka Pacowa, wojewodzina trocka». Но после 1690-го у Голдово новый владелец, волковысский стольник Владислав Тризна.

ПОЛОЦК ВМЕСТО ГЕТМАНСКОЙ БУЛАВЫ. СТАНИСЛАВ ЭРНЕСТ ДЕНГОФ (1673—1728)

То, что в Полоцке появилось столько знаковых для Беларуси персон, не случайно. Свободолюбие полочан зафиксировано хотя бы историей княжны Рогнеды, оскорбившей отказом мстительного киевского князя. Вече, бунты горожан, постоянные конфликты с властями... В эпоху Речи Посполитой полоцкие воеводы периодически жаловались королю, что подопечные «выламываются из-под власти и подчинения». А в 1725 году магистрат и мещане Полоцка уже сами писали своему воеводе и войту, он же — польный гетман Великого Княжества Литовского граф Станислав Денгоф, что поставленный им лентвойт забирает товары у купцов, присваивает себе власть и городские доходы.

Впрочем, сочувствие у графа это послание вряд ли вызвало. Полоцк для магната был всего лишь выгодной кормушкой. Король Август Сильный пообещал ему это воеводство в обмен на то, что Денгоф перестанет возглавлять антикоролевскую оппозицию. Впрочем, обещанное удалось осуществить не сразу — свободолюбивые полочане добились от короля, чтобы воеводу не назначали, а выбирали. Но выборы в XVIII веке превращались в пиры и войны, и тот, кто не жалел вина и золота, становился любимцем фортуны... Денгоф был избран полоцким воеводой 25 августа 1721 года.

Отец Станислава Денгофа, Владислав, командующий королевской гвардии, прославился участием во многих битвах. И смерть у него была легендарной... В битве с турками под Парканами заартачился его конь. На Владислава Денгофа накинулись турки. Дело в том, что они приняли его за короля Яна Собеского: у того была такая же комплекция и рост, судя по портретам,— оба невероятно тучные. Владислава зарубили. Его голову отсекли и с триумфом принесли в лагерь в убеждении, что это голова короля. Турецкий военачальник Кара Махмед-Паша даже отправил в Буду новость о победе. Великий визирь на радостях послал тысячу конницы в подкрепление, уверенный, что это триумф... Но на следующий день турки были разбиты. Тело Владислава Денгофа было похоронено в родовой усыпальнице в Ясной Гуре. Как понимаете, без головы.