Руина, Мазепа, Мазепинцы

насылает без войскового приговору. Я чаю, заднепровские городы

под высокую руку его царского величества обратились бы, да

Бруховецкого боятся!>

Печерский архимандрит присовокупил:

- Его гетманского войска козаки наши монастырские

маетности между Белою-Церковью и Киевом разоряют и крестьян

грабят пуще неприятеля, а гетман, по нашему письму, не сыскивает

и не чинит нам обороны.

Полковник Дворецкий, еще прежде в Москве замышлявший

подставить ногу Бруховецкому, теперь подделывался к московскому

дьяку Фролову и вел с ним в этот день наедине беседу. Он хвалил

перед ним епископа Мефодия и духовенство, а гетмана злословил.

<Мефодий епископ, - говорил он, - посылал в Чигирин

уговаривать людей, чтоб вины свои принесли и учинились под

высокодержавною рукою великого государя. Тамошние жители к тому

склонны, да и Дорошенко говорил, что сам тому рад, да боится боярина

и гетмана: сделает его без головы, либо в Москву отошлет.

На другой день, 4-го мая, приехал Мефодий к Шереметеву it сказал: <боярин! вели крепить осады в Киеве и в других

малороссийских городах. Быть беде великой. Мне о том сказал чернец, которого я посылал в Полтаву>.

- Какой беде быть? - возразил Шереметев: - боярин и

гетман Иван Мартынович и старшины, и полковники и все козаки

великому государю верны, неотчего быть беде!

Епископ сказал:

- В Запорожье и в Полтаве шатость великая, а запорожцы

с полтавцами живут советно, словно муж с женою. Боярина и

гетмана все не любят: и полковники, и старшины, и козаки, и

духовенство, - за то не любят его, что учал делать своенравием: в Переяслав, Полтаву и Миргород выбрал полковников без поспо-

литой рады, по своей воле, а не по стародавним их правам; многих

знатных Козаков, по наносу, кто на кого что нанесет, без сыску

в Москву засылает.

Шереметев отвечал:

- Боярин и гетман все делает по вашим козацким правам; он учинен гетманом и обран всем Войском Запорожским, а только

его переменить - вам такого гетмана не выбрать. Разве такого

выберут козаки, что всех их жен и детей в Крым задаст! А что

боярин и гетман кому за вину наказание чинит, так это добро.

А хоть и в Москву кого пошлет, что ж? ведь у нашего великого

государя все делается милостивым рассмотрением. За это на

гетмана хулы наносить не за что!

Епископ Мефодий сказал на это:

72

- Да ведь это я говорю не от себя; так полковники и

старшины говорят: пусть бы был бы он гетманом у них, только бы

нравы свои отставил; а то лучше, говорят они, им смерть принять, чем их в Москву будут засылать.

И гетман тогда в письмах своих к Шереметеву, старался

очернить епископа. Он указывал на то, что сын Мефодия, прижитый в

то время, когда архиерей был священником, женился на дочери

какого-то Дубяги, которого сыновья служили при польском короле: <как бы от них-всех чегонибудь худого не учинилось>, замечал

воеводе гетман. Шереметев отвечал, что’за епископом не заметил еще

ничегр дурного, а если бы что-нибудь заметил, то написал бы

великому государю.

Так Шереметев замечательно ловко уклонялся и отвертывался, когда пытались запутать его в местные козни. Личность киевского

воеводы высказалась в эти дни еще в следующем случае. Мефодий

ходатайствовал у него за киевских мещан, которые просили

освободить их от военного постоя и предлагали воеводе <в почесть> сто

рублей, указывая при этом, что для ратных людей можно построить

избы в верхнем городе (замке) на счет государевой казны.

Шереметев не взял, но предоставил мещанам на эти деньги построить

избы. Мещане, чрез того же епископа, снова просили принять сто

рублей <в почесть> и пожертвовали другие сто на постройку изб.

Шереметев и на этот раз не взял себе ничего, но на все двести

рублей, предлагаемые мещанами, приказывал строить избы для

царских ратных и тем избавить мещанство от постоя в домах. Редкий

случай, чтоб московский воевода того времени отказался от посула.

IX

Рада у Дорошенка под Лисянкою. - Запорожцы

требуют вывода царских ратных людей из Кодака. -

Ответ Шереметева. - Тревога в левобережной

Украине от Дорошенка. - Недовольство

Бруховецким. - Беседа Бруховецкаго с царским

дьяком. - Прибытие в Украину воевод. - Внезапный

указ о прекращении военных действий. - Переговоры

о мире России с Польшей. - Нащокин. -

Покушение Дорошенка. - Переписчики. - Бунт

переяславских Козаков в Богушевской слободе, -=

Убийство полковника Ермолаенка. -: Нападение

Дорошенка и татар на левую сторону. - Татары под

Прилуками. - Дорошенко уводит татар на

поляков. - Поражение Маховскаго. - Разрыв

Дорошенка с Польшею. - Мысль о подданстве

Турции. - Омерзение к Бруховецкому в народе.

На правой стороне Днепра Дорошенко сначала заявлял себя

благожелателем польского короля. Вскоре он увидел, что с таким

настроением не приобретет народного признания за собою власти, 73

неправильно захваченной. Чтобы расположить к себе народ, надобно было, по народному желанию, самого себя объявить врагом

поляков, и вот, февраля 22-го, он собрал генеральную раду под Ли-

сянкою; на этой раде было присуждено потребовать от ляхов, чтобы

они вышли из Украины, а потом - заключить дружественный

договор с крымским ханом и просить его покровительства козакам.