Читаем Руковедение полностью

Этими словами мы намечаем два крайних типа, между которыми войдут все человеческие руки, различаясь по степени развития их владельцев.

- 3

Если мы разовьем и оформим внешние различия этих двух основных типов рук, то получим следующее.

1. Примитивная рука. (Рис. 6)

*****************************

Внешние признаки: ширина руки почти равняется длине руки (длина руки меряется от кистевого сгиба до конца пальцев). Рука грубая и пальцы мало подвижны. Большой палец невелик и неуклюж и из-за неразвитой подвижности обыкновенно немного отстает от ладони.

Значение: эта рука характерна для человека, далекого от всякой культуры, приспособленного только к грубой физической работе. Не развито мышление; присутствуют животные наклонности и такая же чувствительность, иногда связанная с детской наивностью и суеверием.

2. Идеальная или медиальная рука.

*********************************

Признаки: идеально красивая, нежная рука с заостренными, длинными и тонкими пальцами.

Значение: одухотворенность. Просветленная натура, далекая от практической жизни. Носитель высшей правды и любви. Радость и свет для окружающих. Отсутствие эгоистических побуждений. Неспособность к борьбе за материальные блага.

При таком резком очерчивании этих двух типов руки, ни одной близко похожей руки мы не найдем, т. к. наиболее резко выраженная примитивная рука встречается у кочующих на самом дальнем севере эскимосов. А идеальная рука, в наиболее чистом приближении лишь изображается художниками (мадонны, ангелы, святые).

Следующие 4 типа рук имеют каждый свои преимущества и недостатки и свои характерные признаки, причем каждая отдельная рука одновременно остается более близкой по форме к одному или к другому из двух основных типов руки.

3. Рука с пальцами лопатой (рис. 3), Шоферская.

***********************************************

Признаки: концы пальцев как бы раздавлены, а потому шире, чем остальная часть пальцев. Вся рука производит впечатление лопаты. Руки обыкновенно большие, как и большой палец.

Значение: энергичные, ловкие, подвижные и прилежные люди, более склонные к практической, чем к умственной деятельности. Не склонны к религии, искусству или мистике. Много чувствительности. Хорошие техники и механики. Способны и в земледелии и в торговле. Наименование "шоферская" заимствовано от философа графа г. Кейзерлинга, указавшего на сильно распространяющийся в наш век тип людей, усвоивших нашу цивилизацию (в особенности область техники), но далеких от духовной культуры.

- 4

Обрисованный тип "шоферов" совпадает с хирологическим типом "рука с пальцами лопатой".

4. Рука с угловатыми или квадратными пальцами (рис. 4)

(Административная).

******************************************************

Признаки: угловатая форма пальцев и руки. Рука твердая и крепкая.

Значение: люди, имеющие такие руки, любят порядок, простоту, честно исполняют свои обязанности, аккуратны, консервативны, справедливо относятся к окружающим и хорошо приспособлены к административной и бюрократической деятельности. При слишком резких углах в форме таких рук точность и аккуратность переходит в педантизм, и получается отрицательный тип бюрократа, канцеляриста, придерживающегося только буквы.

5. Коническая рука (рис. 1), (Художественная).

**********************************************

Признаки: общая форма руки напоминает конус, т. к. рука суживается в сторону пальцев. В общем, приятные симметрические формы. Пальцы также конической формы.

Значение: чем уже такие руки, тем меньше обладатели их способны к физическому или механическому труду. В общем случае это - люди, живущие по велению своего чувства. Сентиментальные, романтические натуры; миролюбивы, доброжелательные и веселые. Любят природу, искусство, красоту.

6. Рука с узловатыми пальцами (рис. 2), (Философская).

******************************************************

Признаки: суставы пальцев обозначены и производят впечатление узлов. Концы пальцев закруглены. Большой палец крепок.

Значение: узлы в верхних суставах называются "узлами мысли", они указывают на развитое мышление и логику. Узлы в нижних суставах пальцев называются "матепиальными узлами" или "узлами порядка". Они указывают на склонность к порядку и на способность к материальным достижениям.

"Узлы мысли" на широких и толстых пальцах создают: независимость, мятежность, активную оппозиционность. Если "узел мысли" находится не сбоку пальцев, а сверху, то это указывает на изобретательность.

Определив тип, мы получим ту точку зрения или ту позицию, по которой мы судим обо всем остальном, замечаемом нами в руках.

О б щ е е о р у к а х.

-----------------------

Одна рука производит на нас приятное впечатление, другая наоборот, неприятное, несимпатичное. Почему это так, должно пояснить дальнейшее,

- 5

из которого нашим общим выводом будет: все красивое, нормальное в руке - хорошо и положительно, а все некрасивое или ненормальное отрицательно, не красит ни руки, ни характера ее владельца.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература