Читаем Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников полностью

Он в возглавие себе клал мякину [132]

Непрестанно спрашивал себя: Арсений, для чего ты вышел (из мира)? [253]

Б

Баня. Мыться в бане мирским позволительно только по нужде, а не по изнеженности. [777]

Безмолвие есть пристанище, а вне его — море и ветр [8]

Достигший безмолвия обретает покой и мир [9]

Должно пребывать в безмолвии со смирением, страхом Божиим и нелицемерною любовью ко всем [32]

Безмолвие должно быть совершенно беспопечительно [22], [36]

Безмолвнику надобно наблюдать за собою, как он пребывает в безмолвии [49]

Как и когда достигают совершенного безмолвия? [108], [342]

Пришедший в безмолвие должен помнить, за чем он пришел [138]

Безмолвие должно начинать не по своей воле [236]

Оно есть восшествие на крест [342]

Как приготовляться к безмолвию? [121]

Оно называется градом [38], [138]

К истинному безмолвию сердца ведет внутреннее делание с болезнью сердца, и таковое безмолвие приносит смирение [210]

В чем состоит безмолвие? [311]

Когда оно ведет к высокомудрию? [311]

В чем состоит средний путь безмолвия? [312]

В безмолвии должно иметь смирение, а в попечении бдительность [312]

Спасительно безмолвие ради послушания [245]

Где безмолвие, кротость и смирение, там живет Бог [451]

Чтобы безмолвствовать без всяких попечений, надобно прежде претерпеть страдания [2]

Для совершенного безмолвия должно оставить все близкие отношения к людям и самооправдание [5]

Безмолвник должен пять дней в седмице молчать, а в прочие два дня, если нужно, может говорить [50], [51], [139]

Он не должен возмущаться ни помыслами, ни заботами и никакою вещию [49], [50], [51], [52]

Что говорить должен себе? [49], [55]

Сидя в келлии, должен отсечь собственную волю [124]

Безмолвник погрешающий подвергается большему осуждению, сравнительно с живущими в общежитии [159]

Угоден Богу тот, кто безмолвствует ради послушания, а не ради покоя телесного [249]

Мирские вещи не должны изводить его из келлии [266]

Безмолвствующий правила не имеет [178]

Не имеет устава ни дню, ни часу [312]

Наставление безмолвнику [564]

Истинный безмолвник не должен паки возвращаться в общежитие [108]

Беспопечительность. В чем состоит она? [2]

Беспопечительность приближает ко граду (к безмолвию) [38]

Беспопечительность во всякой вещи [40]

Не должно оставаться беспопечительным о спасении души даже до смерти [143], [344]

Беспопечительность прежде времени что приносит? [313]

Бесстрастие есть дарование Божие [72]

Безумие есть вместилище всех зол [153]

Слово безумных бывает смущено и лишено благодати [451]

Что говорит Писание о безумных? [451]

Бесчестие. Почему нужно сносить оное? [304]

Беседы (разговор). Как должно приготовляться к беседе? [456], [472], [475]

Общее правило для беседующих с ближним [500]

Беседовать Бога ради хорошо [119]

Беседа Бога ради и по страсти [284]

Прежде беседы и во время оной должно иметь страх Божий [451]

О беседе с самоукорением [137]

О том, что не должно медлить в беседе [467], [469], [557]

О непослаблении к беседе [253]

Почему инок должен удаляться бесед о мирских делах? [590]

Исходящая из уст чему препятствуют? [210]

Что рождается от пустых бесед [308]

Если кто беседует о чем-либо неполезном, что должно при сем делать? [714]

Хорошо ли (в беседе) рассказывать всегда назидательные повествования из Писания и жития Отцов, или нет? [466]

Хорошо ли во время беседы с кем-либо призывать имя Божие? [716]

Кто по немощи не достиг того, чтобы ходить путем совершенных (т.е. молчание предпочитать всякой беседе), тому о чем и как должно беседовать? [466]

Как при сем смирять свой помысл, чтобы не впасть в высокомудрие или самохвальство? [466]

Как исправлять себя, если при беседах увлекаемся в многословие? [468]

Как поступать, если случится быть вместе с людьми, беседующими о чем-либо плотском или духовном? [469]

Как разуметь о так называемых средних беседах? [467]

Отчего случается, беседуя о каком-либо деле, говорить со смущением? [470]

Что делать, если смущение (по действию вражию) овладевает помыслом уже во время самой беседы? [472]

Прежде беседы должно рассматривать помысл, к ней побуждающий [473]

Что делать, если нужда требует сказать что-либо прежде, чем успеем обдумать сие, или когда приходится принять участие в общей беседе, чтобы не показаться молчаливым? [473]

Когда беседа бывает без соблазна и служит в назидание? [186]

Благое (благо). Могут ли делать кому благое бесы? [402]

В чем состоит Божественное благо? [402]

Как можно избежать опасности от мнимого блага, бывающего от бесов? [403]

Почему можно узнать истинное благо, когда помысл не признает его истинным? [404]

Истинное благо не может быть без скорби. [405]

Благое мыслить может человек и сам по себе, но исполнить его без заповеди Божией не может [406]

Делающий благое должен укорять себя, как раба неключимого [407], [408], [409]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Инопланетяне и земные аборигены. Перспективы межпланетной экспансии и бессмертия
Инопланетяне и земные аборигены. Перспективы межпланетной экспансии и бессмертия

В наше время даже наука не отрицает, что в древние времена планету Земля посещали инопланетяне, чему есть многочисленные подтверждения в исторических артефактах и в памяти многих племен, этносов и народов с разным цветом кожи. Есть и научные доказательства, что поверхность земли, а значит, и древнее земное человечество подвергались бомбардировке сверхмощным оружием неизвестной природы. На основании этих данных появилась научная гипотеза, что земная жизнь и само человечество сотворены высокоразвитой инопланетной цивилизацией в качестве эксперимента или для решения каких-то её эгоистических потребностей.Вопросы, возникающие в связи с этим, и являются главной темой исследования автора.

Николай Никифорович Мальцев

Религия, религиозная литература