По благословению Архиепископа Брюссельского и Бельгийского СИМОНАПо благословению Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского ВЛАДИМИРАКнига первая «Четвероевангелие» из двухтомной работы «Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета» – это многоценное собрание толкований, объяснений, дополнительных сведений, помогающих читателю глубже понять смысл и значение евангельских текстов.Материалы, собранные в ней, охватывают весь спектр экзегетического и богословского опыта Церкви от святоотеческого наследия до научных открытий в области библеистики. Книга написана живым доступным языком и адресована широкому кругу читателей – церковному клиру, студентам духовных учебных заведений, всякому благочестивому христианину, стремящемуся к глубокому и точному познанию Слова Божия.
Религия / Эзотерика18+Архиепископ Аверкий (Таушев)
Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. Четвероевангелие
Предисловие
Настоящий труд, названный нами «Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета» и состоящий из двух частей: 1) Четвероевангелия и 2) апостола, не претендует на оригинальность. Он представляет собою лишь свод данных, извлеченных из целого ряда дореволюционных научных трудов и учебных пособий по Священному Писанию Нового Завета, изданных в России и служивших как для самообразования, так и для обучения в наших духовно-учебных заведениях. В настоящем своем виде наше «Руководство» является конспективно изложенным курсом Священного Писания Нового Завета, как он преподавался нами в течение трех лет (1951–1953 гг.) в Свято-Троицкой Духовной семинарии, открытой в 1948 г. Высокопреосвященнейшим Архиепископом Виталием в Свято-Троицком монастыре близ селения Джорданвилл штата Нью-Йорк.
При составлении настоящего руководства были использованы нижеследующие труды и учебные пособия:
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)
9)
10)
11)
12)
13)
14)
15)
16)
18)
Само собой разумеется, что широко использованы были, в первую очередь, все истолковательные творения святых отцов – в особенности св. Иоанна Златоуста и «Благовестник» блаженного Феофилакта, архиепископа Болгарского, а также составленное на основании свв. отцов толкование Евангелия в «Троицких листках», изданное до революции в России, и «Святоотеческое толкование на Евангелие от Матфея», изданное журналом «Вечное» под редакцией епископа Мефодия в эти последние годы в Париже, в трех книгах.
Не преследуя специально-научных целей, автор имел в виду дать в руки читающим и изучающим Священное Писание Нового Завета пособие, дающее ключ к его правильному, согласному с учением Св. Православной Церкви, пониманию и истолкованию, – пособие, которое здесь, за границей, при крайней скудости книг и изданий подобного рода, могло хотя бы отчасти заменить все прежние русские дореволюционные учебники и пособия. Насколько эта цель им достигнута, не ему судить. Автор просит быть снисходительным к его труду, поскольку он не имел возможности всецело отдаваться ему, как этого требовала бы высокая важность предмета, а работал над ним лишь урывками. Но и за эту возможность он благодарит Бога, полагая, что труд его не останется бесполезным, и просит всех, кто будет пользоваться этим «Руководством», помолиться об авторе.
Введение
Понятие о Священном Писании Нового Завета
Священным Писанием Нового Завета называется собрание тех священных книг, входящих в состав Библии, которые явились в свет после Рождества Христова. Написаны эти книги, по вдохновению от Духа Святого, учениками Господа Иисуса Христа, или святыми апостолами.
Цель написания священных книг Нового Завета и их содержание