Читаем Руководство к работе по Шагам в Анонимных Наркоманах полностью

• Что я такого услышал(а) в своем выздоровлении, во что мне трудно поверить? Просил(а) ли я своего спонсора пли человека, от которого я услышал(а) это, объяснить мне смысл услышанного?

• Каким образом я практикую непредубежденность?

Принцип готовности, заложенный в Первом Шаге, можно объяснять по- разному. Когда мы впервые задумываемся о выздоровлении, многие из нас пли совсем не верят, что это возможно для нас, пли просто не понимают, как это будет происходить, но мы все равно приступаем к Первому Шагу – и это наш первый опыт проявления готовности. Любое действие с нашей стороны, которое поможет нашему выздоровлению, являет собой готовность: прийти на собрание пораньше и подольше там задержаться, помочь организовать собрание, найти телефоны других членов Анонимных Наркоманов и позвонить им.

• Готов(а) ли я следовать руководству своего спонсора?

• Готов(а) ли я посещать собрания регулярно?

• Готов(а) ли я вложить все силы в свое выздоровление? Каким образом?

Принцип смирения, такой важный для Первого Шага, почти целиком выражается в нашем признании поражения. Смирение, проще говоря, – это принятие себя такими, какие мы есть на самом деле, не лучше и не хуже, чем по нашему мнению мы были в употреблении. Принятие того, что мы – просто люди.

• Не думаю ли я, что я – монстр, отравивший весь мир своей зависимостью? Пли я уверен(а), что обществу абсолютно безразлична моя зависимость? Пли мне подойдет что-то среднее между этими двумя утверждениями?

• Есть ли у меня ощущение своей относительной значимости для моей семьи? А для общества в целом? Опишите это ощущение.

• Как применение принципа смирения увязывается у меня с работой по Первому Шагу?

Чтобы претворить в жизнь принцип принятия, нам придется сделать гораздо больше, чем просто объявить себя зависимыми. Когда мы принимаем свою зависимость, мы чувствуем глубокое внутреннее изменение, которое связано с появлением у нас надежды. И еще мы начинаем ощущать умиротворение. Мы примиряемся со своей зависимостью, с нашим выздоровлением и с тем, что обе эти реальности будут с нами всю жизнь. Мы не страшимся будущего, в котором мы должны будем все время ходить на собрания, общаться со спонсором, работать по Шагам. Наоборот, мы начинаем относиться к выздоровлению как к бесценному дару, а работа, связанная с этим даром, не труднее, чем любая другая жизненная рутина.

• Прпмпрплся(ась) ли я с тем фактом, что я – завпспмый(ая)?

• Прпмпрплся(ась) ли я с тем, что мне придется совершать определенные действия, чтобы оставаться чпстым(ой)?

• Почему принятие моей болезни необходимо для моего выздоровления?

Идем дальше

Когда мы будем готовы перейти ко Второму Шагу, мы, наверное, спросим себя, достаточно ли хорошо мы проработали Первый Шаг? Уверены ли мы, что пора двигаться дальше? Мы на этот шаг затратили столько же времени, сколько и другие? Достигли ли мы истинного понимания этого шага? Многие из нас считают полезным письменно изложить свое понимание каждого шага – это своеобразная подготовка к продвижению дальше.

• Как я пойму, что пора двигаться дальше?

• Как я понимаю Первый Шаг в целом?

• Как мои прежние знания и опыт повлияли на мою работу над этим Шагом?

Сейчас мы подошли к тому месту, откуда нам видны результаты нашего старого образа жизни; мы провозгласили курс на новую жизнь, но мы, видимо, еще не подозреваем, насколько богата возможностями жизнь в выздоровлении. Может быть, на данный момент достаточно просто прекратить употреблять наркотики, но скоро мы поймем, что нужно чем-то заполнить то пространство, откуда мы изъяли наркотики пли какие-то другие свои наваждения. Работа над другими Шагами заполнит эту пустоту. Следующий пункт назначения на нашем пути к выздоровлению – это Второй Шаг.

«Мы пришли к убеждению, что Сила, более могущественная, чем наша собственная, может вернуть нам здравомыслие».

– Шаг Второй

Первый Шаг лишает нас иллюзий в отношении зависимости, а Второй Шаг дает нам надежду на выздоровление. Второй Шаг говорит: то, что мы узнали о своей зависимости в Первом шаге – это еще не конец истории. Этот Шаг говорит нам, что боль и безумие, сопровождавшие нас всю жизнь, могут уйти из нашей жизни. Их можно преодолеть, и со временем мы научимся жить без них, работая по Двенадцати Шагам в Анонимных Наркоманах.

Второй Шаг заполняет ту пустоту, которую мы ощущаем, пройдя Первый Шаг. Приступая ко Второму Шагу, мы начинаем понимать, что может быть— всего лишь может быть – существует некая Сила, превосходящая нашу собственную – Сила, способная успокоить нашу боль, утихомирить нас и вернуть нам здравомыслие.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
История Французской революции. Том 2
История Французской революции. Том 2

Луи-Адольф Тьер (1797–1877) – политик, премьер-министр во время Июльской монархии, первый президент Третьей республики, историк, писатель – полвека связывают историю Франции с этим именем. Автор фундаментальных исследований «История Французской революции» и «История Консульства и Империи». Эти исследования являются уникальными источниками, так как написаны «по горячим следам» и основаны на оригинальных архивных материалах, к которым Тьер имел доступ в силу своих высоких государственных должностей.Оба труда представляют собой очень подробную историю Французской революции и эпохи Наполеона 1 и по сей день цитируются и русскими и европейскими историками.В 2012 году в издательстве «Захаров» вышло «Консульство». В 2014 году – впервые в России – пять томов «Империи». Сейчас мы предлагаем читателям «Историю Французской революции», издававшуюся в России до этого только один раз, книгопродавцем-типографом Маврикием Осиповичем Вульфом, с 1873 по 1877 год. Текст печатается без сокращений, в новой редакции перевода.

Луи Адольф Тьер , Луи-Адольф Тьер

История / Учебная и научная литература / Образование и наука