Руководство по семейным отношениям, или В чем смысл жизни

Посвящаю своей маме Проскуряковой (Яковлевой) Зинаиде Дмитриевне, 1938 – 2008 г.

Введение

Перед любым молодым человеком стоит вопрос о грамотном устройстве собственной жизни. При этом есть одна существенная проблема. Дело в том, что все судьбоносные решения принимаются в этом возрасте, в основном, инстинктивно. Судите сами, волевые качества у ребенка начинают проявляться приблизительно только с 8 лет, поэтому обычное дело, когда первоклассник по пути в школу засмотрелся на красивую птичку и прогулял занятия. Начиная с возраста полового созревания (12-13 лет) у некоторых уже появляется способность к абстрактной мыслительной деятельности, однако гормональная перестройка организма сужает мышление к решению сообразных возрасту задач поиска полового партнера и человек опять управляется, в основном, инстинктами. Грубо говоря, люди принадлежат себе только в короткий период с 8 до 12 лет и затем только уже в зрелом возрасте, обычно, после образования семьи и рождения детей. Эта проблема осложняется тем, что из-за возрастных особенностей подростки склонны в поиске собственного опыта отдаляться от родителей и отвергать их помощь. Иногда на это накладываются еще и межличностные конфликты и непонимание внутри семьи, либо незрелость самих родителей. Друзья и знакомые, в основной массе, сами имеют похожие проблемы и не могут являться компетентными источниками проверенной информации, хотя они, безусловно, думают иначе. Учителя в школе, по мнению подростка, далеко не всегда являются носителями успешных шаблонов поведения и знаний, по крайней мере, о том, как быстро и без особых усилий разбогатеть, завладеть вниманием особи противоположного пола (а лучше всех сразу), обзавестись примерной семьей и занять высокое положение в социальной иерархии. Поскольку, как правило, невозможно решить проблему на том уровне, на котором она возникла, зашедшему в тупик подростку необходимо либо привлекать постороннюю помощь, либо изучать накопленный человечеством опыт и уже потом самому очень напряженно анализировать и действовать. Последний вариант уникальный, далеко не всем по плечу. Если все люди живут рассудочно, тщательно обдумывая свои поступки, тогда откуда все эти дуэли, драки, войны, криминальная хроника, пьянство и ночное переедание?

В окружающем информационном потоке легко выхватить примеры успешного карьерного роста тех, кого называют знаменитостями. Это касается разного рода артистов, тренеров личностного роста, оппозиционеров, политиков и разного рода религиозных деятелей. Однако лишь за частью этих примеров стоит действительно положительный результат, пригодный для анализа и интегрирования в собственную жизнь. Люди склонны приукрашивать свои достижения и прятать недостатки, у них лучше получается подражать, нежели творить и упорно работать, и поэтому всегда нужно смотреть не на то, что человек говорит, а на то, что он реально делает. Если эта информация доступна, разумеется.

В этих условиях неожиданно эффективным может быть обращение к проверенному временем человеческому опыту, который закреплен в общепризнанных классических произведениях. В приложениях 1 и 2 на примере либретто к опере «Евгений Онегин» мы увидим ни много ни мало способ повышения эффективности жизни путем избегания некоторых ошибок при построении дружеских и семейных отношений. Причина, по которой мы берем не саму поэму, а именно либретто к опере состоит в том, что произведение А. С. Пушкина неимоверно сложно для действительно грамотного литературного разбора в рамках настоящего труда и неизбежно оттенило бы основное внимание данного исследования. Либретто по содержанию куда более простое, чем одноименная пьеса, и позволит на своем примере прекрасно проиллюстрировать некоторые аспекты формирования межличностных отношений у реальных людей с реальными недостатками. Сам Петр Ильич Чайковский скромно называл оперу «Лирическими сценами в трёх действиях» и не предрекал ей большого будущего. Настоятельно рекомендуем насладиться и оперой, и чтением самой поэмы.

Важные особенности работы мозга

Анекдот. Плывет крокодил по реке, видит, сидит обезьяна и полоскает в реке банан:

– Обезьяна, ты что делаешь?

– Дашь рубль, скажу.

– Какой еще рубль? За что – рубль?

– Ну, как хочешь.

– Ладно, держи рубль. Ну, так что ты делаешь?

– А ты не видишь? – банан полоскаю.

– Ты что, дура?

– Дура не дура, а стольник в день стабильно имею.

Человек представляет собой мозг с разнообразным набором инструментов, предназначенных для взаимодействия с окружающей средой. Его тело в таком случае есть своего рода интерфейс между мозгом и окружающей действительностью. Отчасти внешний вид является отражением многолетнего мыслительного опыта. Однако внешность бывает обманчива, поскольку люди в силу обозначаемых тут причин в большей степени имитаторы, чем мыслители.