Читаем Руководство по созданию атеистов полностью

"Смелая, понятная книга, напичканная полезными сведениями. Призыв Богосяна к честному, базирующемуся на фактических данных мышлению имеет смысл в том числе и помимо дебатов о Боге и религиозной вере. Руководство по созданию атеистов — это серьезный вызов идеологии и пропаганде, где бы мы их ни находили." — Рассел Блэкфорд, автор книги "Свобода религии и светское государство" и соавтор книги "50 выдающихся мифов об атеизме".

<p><emphasis><strong>Предисловие.</strong></emphasis></p>

ЗАНОВО РОДИВШИЙСЯ АТЕИСТ

В 1971-м году, учась в старшем классе средней школы Crescenta Valley, я принял в сердце Иисуса и стал «заново родившимся христианином», повторяющим вслух отрывок из Евангелия от Иоанна, благодаря верующим болельщикам украшающий бесчисленные транспаранты на спортивных соревнованиях: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную».

Вечная жизнь. Ого. Это громкое заявление, а как мы, скептики, любим говорить, «громкие заявления требуют убедительных доказательств». Имеются ли убедительные доказательства тому, что, приняв сердцем Иисуса из Назарета, верующий получит в награду вечность? Нет. Подкреплено ли это громкое заявление хотя бы неубедительными доказательствами? Нет.

Доказательств нет вовсе. Ни один умерший до сих пор не вернулся, чтобы поведать о царстве небесном, где плотник, живший в первом веке, пребывает со своим отцом — Богом.

Давайте поразмыслим над этим заявлением, как мог бы поразмыслить человек разума и науки:

1. Христиане утверждают, что Бог всезнающ, всемогущ, вездесущ и всеблаг — всё знает, всё может, присутствует везде и бесконечно добр, что он создал вселенную и всё в ней, в том числе нас.

2. Христиане верят, что изначально мы были созданы безгрешными, но оттого, что Бог дал нам свободу воли и Адам с Евой решили съесть запретный плод с древа познания добра и зла, мы все рождаемся с первородным грехом, являющимся частью нашей природы, хотя сами не совершали акта грехопадения.

3. Бог мог попросту простить грех, которого мы не совершали, но вместо этого пожертвовал своим сыном Иисусом, что на самом деле и есть сам Бог во плоти, так как христиане верят в единого бога (в этом суть монотеизма), а Иисус и Святой Дух — просто различные его проявления. Три в одном и один в трёх.

4. Единственный способ избежать вечного наказания от этого вселюбящего Бога за грехи, что мы не совершали — это принять его сына, который сам Бог и есть, как нашего спасителя. То есть…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное