Руководство по созданию атеистов

Когда людям предлагают доказательства, противоречащие их вере, или дают им понять, что у них нет достаточных доказательств, для того что бы придерживаться определенной веры, или они узнают о том, что существуют противоречия в их вере (например, дерево не могло появиться до возникновения Адама, "Начало" 1:11-12 и 1:26-27, и после Адама, "Начало" 2:4-9), или поймут, что их суждение ошибочно, то такие люди чаще всего пытаются уцепится за веру еще сильнее. Доксастическая патология наиболее очевидна у лиц с религиозной верой.

Таким образом, вера, основанная на религии, принадлежит к особой категории вер, наиболее трудно поддающейся пересмотру. Существует целый ряд трудностей в помощи людям в освобождении от религиозной веры, трудностей, которых нет в других видах веры. Даже в политике, достичь изменений в вере в ту или иную идеологию, гораздо легче.

Это происходит потому, что срабатывают многие факторы, цементирующие доксастическое закрытие религиозной веры: общество воспринимает веру как, что то позитивное; религиозные организации активно распространяют свою веру; религиозная вера, в ходе своей эволюции, выработала механизмы, защищающие её от анализа; существует общественное табу на критицизм религиозной веры; религиозные организации активно поддерживают веру своих членов. (Налоговое законадательство также способствует тому, что религия преобрела характеристики бизнесса, хотя обычные коммерческие организации постоянно критикуются со стороны общества, чего не наблюдается в отношении религиозных организаций.)

Означает ли это, что ваше вмешательство привело к противоположным результатам? Неужели вы ненароком уходшили эпистемическую ситуацию своего оппонента? Неужели вы зацементировали их доксастичекое закрытие? Нет. Интересные исследования выполненные Сэмпсоном (Sampson) и Вэйзом (Weiss) со своими сотрудниками иллюстрируют этот феномен в контексте психотерапии (Curtis, Silberschatz, Samp-son, Weiss, & Rosenberg, 1988; Gassner, Sampson, Weiss, & Brumer, 1982; Horowitz, Sampson, Siegel-man, Weiss, & Goodfriend, 1978; Norville, Sampson, & Weiss, 1996; Sampson, 1994; Silberschatz, Curtis, Sampson, & Weiss, 1991; Weiss & Sampson, 1986.)