Тот же самый страх - проявить себя в этом мире. Внести в жизнь и существующую реальность знание и новое умение сковываются зачастую иллюзорными представлениями о собственной «хорошести». Быть полезным людям и быть угодным людям - это, как говорят в Одессе, две большие разницы. Прежде всего потому, что «полезность» предполагает действие, а «угодность» («угодливость») в основном бездействие.
Двигаясь по жизненному пути, ты определяешь сам, что на этом пути главное, а что нет. Если главное -
В чем же нужда Риммы? Совершенно очевидно - в проявлении своей личности. Ее кармическая, можно сказать, задача - научиться не бояться людей и проявлять свое ведьминское знание и умение без страха. И это ничего, что полвека уже прожиты, зато остальные полвека еще впереди.
Знаешь, в чем разница между наполовину полным и наполовину пустым стаканом? Если в него наливают - он наполовину полный, а если выливают - наполовину пустой. Так ис нашей жизнью: если мы ее наполняем, то время у нас впереди, а если нет - то позади.
Тамара: «Очень тяжело копаться в себе и разбираться до конца. Лет до тридцати меня преследовали всякие разные комплексы: «У меня внешность ужасная», «Яне достойна быть тем-то и тем-то» и т. д. Мне внушались все мои недостатки, какие видели окружающие, еще с детства.
Родители меня любили, но мне всегда казалось, что папа любит меня больше, чем мама. И я его любила больше, а на маму сильно обижалась. Только потом, став взрослой, поняла, что и мама меня очень любила и желала мне всего самого хорошего. Но поняла это я уже после ее смерти.
Сейчас думаю, что комплексы мои идут от сверстников.
Какие же выводы помогла мне сделать эта руна?
Во-первых, надо идти не на поводу у ситуации, а менять ее в свою сторону, не подстраиваясь под других.
Во-вторых, сейчас знаю, какая
Руна Паутиз включила маятник, как когда-то сделала руна Феху - смена настроения, неуверенность в себе.
Есть во мне что-то, что не дает осознать свои истинные желания. То, что не дает мне назвать словами - что же я хочу на самом деле?
И еще. Работая с этой руной, я поняла, что у меня всегда была нужда в принятии меня обществом. Мне была важна оценка общества, как меня самой, так и моих поступков. Наверное, оценка достижений - это очень важно для каждого человека. А вот нужда в этой оценке сильно портит качество жизни».
Вне всяких сомнений, страх - самый главный ограничитель жизни. Можно обладать различными и даже удивительными способностями, но если ты сам не веришь в свое право ими обладать, тоив свое право их проявлять ты не поверишь никогда. А закладывается такая основа именно в детстве.
Из детства мы выносим все страхи, все сомнения в себе и, самое главное, сомнение в своем праве иметь собственную нужду.
Страшно жить среди людей. Ты смотришь на родителей, видишь их страх перед жизнью и начинаешь сам невольно переносить этот страх на свою детскую реальность. Мама прогибается перед твоей учительницей, а ты как следствие - перед ее дочкой. Мама терпит побои пьяного отца, а ты - тычки и обиды от сверстников.
Что должно произойти в сознании человека, чтобы он вскинул голову, расправил плечи и сказал (хотя бы самому себе): «Я ТАК НЕ ХОЧУ!»
Желание получить одобрение от общества, признание своих достоинств в глазах людей - это не нужда, а потребность. Но именно она показывает истинную нужду - научиться не бояться, не терпеть, когда тебе противно и мерзко. Но такая нужда неприемлема в обществе, в котором мы живем. Уже 2000 лет нам, людям, внушается мысль о терпении, как высшей добродетели, терпимости (толерантности, как сейчас это модно называть), как о высшей форме проявления себя в социуме. Быть терпимым - значит быть угодным, угодливым, угодником. Поэтому потребность Тамары в проявлении себя всегда была свернута вовнутрь. И вместо того, чтобы реализовывать свою нужду, она шла в обратном направлении - в сторону подавления нужды. На этот процесс уходили все силы: не было энергии, пошатнулось здоровье, милая улыбка на лице была скорее заискивающей, нежели свободно-доброй.