Читаем Руны Вещего Олега полностью

Гераклея Таврическая, Гераклейский п-в – греческое название треугольного выступа суши в районе нынешнего Севастополя, который омывается с северо-запада и с юго-запада водами Чёрного моря, а с востока отделяется от остального полуострова Балаклавской бухтой.

Гидрия – греческий кувшин для воды.

Глазки – стеклянные разноцветные бусины, изготавливаемые в Новгороде. Являлись предметом торга и обмена.

Даждьбог – солнечный бог, податель всяческих благ и добра, сын Сварога.

Дану – в кельтской мифологии мать-прародительница.

Денница (слав.) – Венера.

Десной, одесную – правый, справа.

Десница – правая рука.

Дворец Святого Маманта – загородная резиденция византийских императоров на берегу залива Золотой Рог. Построен императором Львом Первым в 469 году. Этот дворец был местом празднеств и развлечений василевсов до 813 года, когда он был сожжён болгарским ханом Крумом. Вновь отстроен императором Михаилом Третьим (840–867), превратившим его в своё почти постоянное место пребывания. Во дворце находилось подворье и казармы для русско-варяжского корпуса, которое летом занимали русские послы и купцы. Там же по соседству находился монастырь Святого Маманта, покровителя животных.

Диоцез (лат. dioecesis) – церковная территориальная единица под управлением епископа или митрополита.

Дирхем – арабская серебряная монета, средний вес около трех граммов.

Доместик схол (domestikos ton sholon) Востока или Запада – командующий войсками этих областей.

Дохиарх – казначей; должностное лицо в монастыре. Подчинялся эконому, отвечал за сохранность и учёт монастырской казны.

Ерлик-хан – в древнейшей тюркской мифологии бог Нижнего мира, повелитель Тьмы, владыка душ.

Жаля (жалеющая) – божество похоронного обряда, сестра Горыни и Карны.

Жрец – служитель, исполняющий ритуал молитвы и жертвоприношения.

Изведыватель – разведчик.

Иверия – старинное название Грузии.

Иллирия – древнее название западной части Балканского полуострова, которую населяли иллирийцы (по имени мифического прародителя Иллирия – «свободного»).

Ирий (Вырий, Сварожьи луга) – славянский рай, куда отправляются души умерших, продолжая там радостно жить и трудиться вместе с богами и пращурами.

Итиль – новая столица Хазарии в дельте Волги (Итиля) после арабо-хазарской войны 737 года, когда прежняя столица – Семендер была захвачена арабами.

Кальдарий – парильное отделение в термах.

Капище ( др.-слав.) – храм с алтарём и установленными капами (изображениями богов или иных сакральных предметов).

Карна (укоряющая) – божество печали, сестра Жали и Горыни.

Климат – древнее небольшое поселение греков в Таврике.

Коло ( др.-слав.) – круг.

Конунг – верховный правитель у древних скандинавов.

Крица – пористый железный слиток, получаемый из руды в процессе её сжигания в сыродутной печи (домнице). Исходный материал для дальнейшей выплавки стали.

Ксенодохион (от греч. «ксенос» – «гость») – гостиный двор с кладовыми для товара, иногда и с лавками для торговли.

Кумир – изваяние божества, идол.

Купало – бог летнего солнцестояния, владыка Огня и Воды, бог Чистоты и Здравия.

Лаконик – помещение в термах для сильного прогрева сухим горячим воздухом.

Легат – официальный представитель Римской церкви в других странах.

Логофет (греч. logothétes) – чиновник в византийском аппарате.

Логофет дромонов – флотоводец.

Локи – олицетворение двойственности в скандинавском пантеоне богов. Умудряется натворить столько же бед своим соплеменникам, сколько и врагам. Волшебник, способный менять обличья. Однако всё же он остаётся асом, высшим богом.

Лорика – металлический или кожаный доспех, надеваемый на рубаху.

Людовик Немецкий (804–876) – король (с 843) Восточно-Франкского королевства, основатель германской ветви Каролингов.

Макошь (от др.-слав. «ма» – «мать» и «къш» – «жребий», «судьба») – Мать счастливого Жребия, богиня Судьбы, Удачи. Покровительница женщин, семейного счастья, рукоделия, прядения, ткачества.

Мара – у славян богиня смерти, супруга Морока.

Матрона (лат. matrona, от mater – «мать»), в Древнем Риме свободнорождённая, состоящая в законном браке женщина. В широком смысле Матрона – мать семейства, почтенная женщина.

Менгир – огромный продолговатый камень, поставленный вертикально, относящийся ко времени мегалитических построек.

Моноксилы (греч.) – лодки-однодревки.

Навь – древнеславянская философская категория, означающая полевой нематериальный мир, мир по обе стороны Яви, где обитают Боги и Души Пращуров.

Нево – древнее название Ладожского озера.

Нурманы (норманны – северные люди) – так славяне именовали викингов-скандинавов: шведов, норвегов, датчан.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза