Русь и этруски

Таким образом, астральная (астрономическая) природа языческих богов на Руси* позволяет вскрыть глубокую древность Перуна и его тождество со Стри-богом киевского пантеона - богом этрусков - Стри - Сатрес. Следует считать, что созвездие Стрелец - Перун - Стри-бог Руси и этрусков было божеством грома и молнии с эпохи, когда весеннее равноденствие приходилось на это созвездие, то есть с позднего палеолита - около 20 тысяч лет до н.э. (эпоха Мадлен).

______________

* Знойно А.П. Мифология астрального культу...

Чрезвычайная древность Перуна Руси, о которой Прокопий писал в VI веке, что "славяне веруют в единого бога творца перунов, владыки всего мира", следует из факта, что это божество под разными именами было известно многим народам.

Так, Перун соответствует Пейрамун (зендс) - небесный огонь созвездия лунного зодиака (палеолит). Это Гиперион (греч.) - один из двенадцати титанов, до эпохи эллинских богов, отец Солнца, Луны и Зари. Это Парджанья (санск.), Перында (алб.), Perkunas (лит.), Percunis (др. пр.), Percuons (латыш.). Все это бог грозы с аналогичными функциями Тора (скан.), Тараниса (кельт.) и т.д.

Рассмотрим теперь астральное содержание бога Перуна, его соответствие Стри-богу и созвездию Стрелец на Руси.

Из истории астрономии известно, что главным божеством древних народов Восточного Средиземноморья было то или иное созвездие зодиака. Раз в год, когда новолуние приходилось на это созвездие, устраивали празднество. Водили символическое животное, посвященное божеству; фракийцы в Афинах и фракийском городе Мендессе во время торжеств водили козу. Об этом свидетельствовали Платон и Тит Ливии. Коза означала и животное и Месяц (Луну) у одних племен или звезду Козу (современную Капелу - а созвездия Возничего) у других. На Днепре с древнейших времен и до наших дней водят козу в праздник новолуния, в зимнее солнцестояние в созвездии Стрельца.

Выходит, что зодиакальное божество наших предшественников, созвездие Стрелец, это и есть главный бог Руси - Перун. Это следует подтвердить. Обратим внимание на то, что, по мифологии Руси, в зимнее солнцестояние в созвездии Стрельца рождается Солнце. Это младенец на голове богини Лады (воплощенный свет) или яблоко в руке*. Эллины сохранили мифы и обряды, по которым отец Солнца, Гиперион, - один из двенадцати титанов - созвездий зодиака - титан зимнего солнцестояния, то есть Стрелец. О том, что Перун отец Солнца, свидетельствует на Руси обряд на праздник рождества - колоть кабана - вепря (укр.), жертвенное животное, посвященное Солнцу за плодородие. По внутренностям вепря - жертвенной Рохи еще недавно на Руси происходило гадание, как у этрусков (Гаруспиции)**.

______________

* Головацкий Я. Старославянское баснословие или мифология. Львов, I, с. 25.

** Коробка Н. К изучению малорусских колядок. - Известия отделения рус. яз. и словесн. Имп. Ак. Наук. Спб, 1902, т. VII, с. 248.

В Киевской Руси производилась символическая церемония: в священный дуб (Перун - дубовый бог) вделывались челюсти молодого вепря - символ рожденного Солнца. Такие священные дубы найдены археологами на Днепре.

Рассмотрим теперь этимологию и семантику имен: Перун, Стрибог Стрелец. По-украински, по-русски, по-белорусски Перун значит "молния". По-польски piorun - молния. По-словацки parom - молния. Анализ имени Стри-бог показывает, что это тот же бог грома и молнии. Имя состоит из двух частей имени бога - Стри и пояснения, что это бог. Значение слов с корнем стри известно в славянских языках. По-болгарски "стрекам" означает "трещать, греметь". Сербохорватское "стриjека" - трещина, полоса. Словацкое "стрела" означает "молния", чешское "стрела" - молния, а русское "стризовый" ярко-красный.

На славянских языках Стри-бог - это Перун Руси, а Стрелец - это тот же бог, обладающий свойством грома и молнии. Какой же народ в результате длительных этнокультурных процессов передал Руси имя Стри-бога? В рассматриваемую далекую эпоху племена часто носили имена богов, а реки приобретали названия племен. Иногда реки носили два названия, протекая по двум племенным территориям*. Во многих случаях названия эти (этнонимы, гидронимы, топонимы) сохранились до наших дней.

______________

* Петров В.П. Этногенез славян Киев, 1972, с. 81.

Проследим имя - Стри от Нижнего И - стра и Днестра - Дана - Стра на юго-запад. Следы ведут через Украину, Моравию, Чехословакию, Австрию в Италию. Мы знаем племя истры, давшее имя Истру (Дунаю), племя сатры, племя стримоны, жившее в Битынии и Трое, а также по реке Стрима в нынешней Болгарии. Имеем множество гидронимов: Стривигор, Струга, Стронавки, Стронне, Стришавка и др.*. Эти гидронимы и топонимы распространяются до Полесья, Припяти и на Волыни.

______________

* Петров В.П. Указ. соч., с. 82-88.

Несомненно, это тот этнический район, где некогда обитали племена с главным божеством Стри.

Следы идут на запад. В Чехословакии: Банска Быстрица, Острава, Стршнбро и др. В Австрии: Штраубинг (Страубинг). Наконец, в Италии опять следы этого бога.