Читаем Русь и Рим. Англия и «Древняя» Греция. Подлинная дата Рождества Христова полностью

2) Разгром войска персов, предводительствуемого Артаферном и Датисом.

57а. Средневековье XIV века: СУДЬБА МАТИЛЬДЫ.

1) Матильда – победительница в войне, регентша княжества.

2) Дальнейшая трагическая судьба Матильды.

3) Суд над Матильдой.

4) Суд состоялся в 1322 году.

57б. Античная Греция: СУДЬБА МИЛЬТИАДА.

1) Мильтиад – победитель в войне с персами и герой № 1 этой эпохи.

2) Дальнейшая трагическая судьба Мильтиада.

3) Суд над Мильтиадом.

4) Суд состоялся в 489 году до н. э.

При греко-библейском сдвиге на 1810 лет мы получаем почти идеальное согласование этих двух известных дат в истории Греции. Суд над античным Мильтиадом переносится из 489 года до н. э. в 1321 год н. э. А суд над средневековой Матильдой произошел в 1322 году! Это фактически один и тот же год! Если же вспомнить, что Мильтиад умер в 489 году до н. э., вскоре после суда, то получаем точное совпадение дат при греко-библейском сдвиге.

Трагическая судьба Мильтиада, как и трагический конец Матильды, специально подчеркивается первоисточниками. Эти два известных героя Греции заметно выделяются на фоне других событий их эпохи. Так, рассказывая о судьбе Матильды, Грегоровиус справедливо отмечает: «В истории франкской Греции, да и вообще всей этой эпохи, после Елены, вдовы благородного короля Манфреда, нет женского образа, трагическая судьба которого внушала бы большее сострадание». Поэтому полезно познакомиться с некоторыми средневековыми деталями оригинала.

58а. Средневековье XIV века: СУД НАД МАТИЛЬДОЙ.

Матильда отстранена от власти, а затем в 1322 год предстала перед папским судом в Авиньоне. Ее даже обвинили в покушении на убийство Роберта. Тем не менее ее не казнили, а заключили в крепость Кастель дель Ово, где она и умерла в 1331 году.

58б. Античная Греция: СУД НАД МИЛЬТИАДОМ.

Мильтиад тоже сначала был отстранен от дел, и противники требовали для него смертной казни. Однако его помиловали, как было сказано, ввиду его громадных заслуг перед Афинами. Казнь заменили огромным штрафом. Вскоре после суда Мильтиад умирает – в 489 году до н. э.

БЫЛ ЛИ АНТИЧНЫЙ МИЛЬТИАД ПОХОЖ НА ЖЕНЩИНУ?

Хотя история Мильтиада уже закончилась, немного задержим здесь внимание и приведем один странный эпизод, рассказанный Геродотом, из последнего периода жизни Мильтиада.

Служительница храма подземных богинь «показала Мильтиаду священные предметы, которые не подобает лицезреть ни одному мужчине». Она была немедленно обвинена в оскорблении святыни. Однако, как ни странно, Пифийский оракул «запретил [ее] наказывать, объявив, что Тимо (служительница – Авт .) невиновна (?!)».

Как это понимать? Не является ли эта странная легенда смутным отголоском того обстоятельства, что античный Мильтиад в действительности был средневековой женщиной Матильдой, которая, конечно, имела полное право созерцать «женские» священные реликвии. За что же было тогда наказывать служительницу Тимо? Именно поэтому Пифийский оракул и не усмотрел ничего оскорбительного во всей этой истории. Безусловно, Геродот не был современником описываемых им событий, но он стремился честно разобраться в туманной легенде, придумывая собственные «объяснения» фактам. Мы снова столкнулись здесь с «эффектом троянского коня», то есть с превратной и поздней интерпретацией слов и понятий.

Будем снисходительны к Геродоту: ведь писал он свой труд, возможно, лет через 100 или даже более после событий, где-то в XVI–XVII веках н. э., когда многое было уже забыто и перепутано его предшественниками.

РЫЦАРСКИЕ ФАЛАНГИ ГРЕКОВ

И еще одно небесполезное замечание. В.С. Сергеев, автор учебника «История Древней Греции», рассказывая об античных греко-персидских войнах, употребляет термин «рыцарские фаланги греков». Но ведь рыцарский порядок войск – типично средневековое изобретение. Конечно, сам Сергеев ответил бы на наше замечание в том духе, что он употребил слово «рыцарские» для наглядности, иносказательно.

Но дело тут глубже. История военного дела показывает, как до странности много общего было в вооружении и способах ведения войн у античных греков и средневековых рыцарей-франков.

СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ГЕРЦОГ ВАЛЬТЕР = АНТИЧНЫЙ КСЕРКС ВЕЛИКИЙ

Продолжим движение вверх по античной оси времени.

Сделав следующий шаг, мы обнаруживаем (как и ожидалось в нашей реконструкции) ясное наложение биографий античного Ксеркса Великого (преемника Дария I Гистаспа) и средневекового герцога Вальтера II де Бриення (преемника Фридриха II Сицилийского).

59а. Средневековье XIV века: ГЕРЦОГ ВАЛЬТЕР II.

Он фактически правил с 1337 года (с момента смерти Фридриха II Сицилийского) по 1356 год, то есть 19 лет. А номинальным герцогом Вальтер стал еще в 1311 году. Его титул герцог звучит без огласовок как ГРЦГ.

59б. Античная Греция: КСЕРКС ВЕЛИКИЙ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Маршал Советского Союза
Маршал Советского Союза

Проклятый 1993 год. Старый Маршал Советского Союза умирает в опале и в отчаянии от собственного бессилия – дело всей его жизни предано и растоптано врагами народа, его Отечество разграблено и фактически оккупировано новыми власовцами, иуды сидят в Кремле… Но в награду за службу Родине судьба дарит ветерану еще один шанс, возродив его в Сталинском СССР. Вот только воскресает он в теле маршала Тухачевского!Сможет ли убежденный сталинист придушить душонку изменника, полностью завладев общим сознанием? Как ему преодолеть презрение Сталина к «красному бонапарту» и завоевать доверие Вождя? Удастся ли раскрыть троцкистский заговор и раньше срока завершить перевооружение Красной Армии? Готов ли он отправиться на Испанскую войну простым комполка, чтобы в полевых условиях испытать новую военную технику и стратегию глубокой операции («красного блицкрига»)? По силам ли одному человеку изменить ход истории, дабы маршал Тухачевский не сдох как собака в расстрельном подвале, а стал ближайшим соратником Сталина и Маршалом Победы?

Дмитрий Тимофеевич Язов , Михаил Алексеевич Ланцов

Фантастика / История / Альтернативная история / Попаданцы