Оказывается, Гемист Плетон возрождает древний дух античной цивилизации. «При дворе Феодора II жил знаменитый византиец Георгий Гемист (Плетон), воскресший античный эллин, поздний неоплатоник из школы Прокла и фантастический почитатель древних богов; такими же до некоторой степени были вскоре вслед за ним итальянские гуманисты… Мысль Гемиста через тысячу лет после Юлиана Отступника отодвинуть назад стрелку часов всемирной истории, воскресить религию богов и полубогов в виде выдуманного мистико-аллегорического культа и заменить христианскую религию фантастической смесью учений Зороастра, индийских брахманов, Платона, Порфирия и Прокла – эта мысль граничила с безумием».
92а. Средневековье XV века: ПЛАТОНОВСКАЯ АКАДЕМИЯ.
Средневековая платоновская Академия, основанная Гемистом Плетоном.
92б. Античная Греция: ПЛАТОНОВСКАЯ АКАДЕМИЯ.
Античная Академия, основанная античным Платоном.
Комментарий. Вот что на самом деле сделал Гемист Плетон. «Кажется, Гемист основал какую-то Академию или секту в этом роде. К ученикам его, если не к адептам его мистической религиозной философии, принадлежали и такие выдающиеся платоники (!), как Мануил Хризолор и Виссарион… Во времена флорентийской унии (договора об объединении католической и православной церквей 1439 года –
93а. Средневековье XV века: СГОРЕВШИЙ ТРУД ПЛЕТОНА «УЧЕНИЕ О ГОСУДАРСТВЕ».
«Учение о государстве» – главный труд жизни Гемиста Плетона. Считается, что до нас он не дошел. Якобы был сожжен.
93б. Античная Греция: УЦЕЛЕВШИЙ ТРУД ПЛАТОНА «ГОСУДАРСТВО».
Знаменитый труд Платона «Государство» превосходно сохранился и дошел до наших дней сквозь чудовищную толщу столетий. Удачно избежал сожжения в многочисленных кострах европейской истории.
Вероятно, это и есть якобы «сожженный» труд Гемиста Плетона. Плетону приписывается также труд «О различии между философиями Платона и Аристотеля». Если это действительно книга Платона (а не написанная его учениками), то он мог писать о различии между своей собственной философией и философией Аристотеля.
Как и античный Платон, средневековый Плетон пытается претворить в жизнь свои абстрактные политические идеи об организации «правильного, идеального государства».
Подводя итог, следует четко сформулировать следующую гипотезу. Античный Платон V века до н. э. и Плотин III века н. э. являются фантомными отражениями Гемиста Плетона XV века н. э. Те, кто желает поклониться гробнице знаменитого античного Платона-Плетона, могут отправиться в собор города Римини.
СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ДЕСПОТАТ МИСТРЫ = АНТИЧНАЯ СПАРТА
Мы подошли к переломному моменту в истории античной Греции – возвышение воинственной Спарты после Пелопоннесской войны. А перенесясь при греко-библейском сдвиге на 1810 лет вверх, обнаруживаем, что оказались также в переломной точке истории средневековой Греции, а именно – возвышения военизированного государства наваррцев и деспотата Мистры после войны XIV века (как мы уже знаем – частичного оригинала Пелопоннесской).
Оба события прекрасно совмещаются на оси времени при сдвиге на 1800–1810 лет (примерно). В самом деле, конец античной Пелопоннесской войны в 404 году до н. э. после хронологического сдвига превращается приблизительно в средневековый 1400 год. А ведь это действительно конец войны и смуты в средневековой Греции.
94а. Средневековье XV века: ВОЗВЫШЕНИЕ НАВАРРЦЕВ И ДЕСПОТАТА МИСТРЫ.
Эпоха возвышения государства наваррцев и деспотата Мистры от конца войны (примерно в 1400 году) до момента усиления Оттоманской империи в середине XV века. То есть речь идет о периоде примерно в 50 лет от 1400 до 1450 года.
94б. Античная Греция: ВОЗВЫШЕНИЕ СПАРТЫ.
Период возвышения Спарты от конца Пелопоннесской войны до усиления Македонии в середине IV века до н. э. Период охватывает примерно 50 лет – от 400 до 350 года до н. э. В классических учебниках по истории античной Греции он обычно так и называется: «Преобладание Спарты» или «Гегемония Спарты».
Оба периода – античный и средневековый – прекрасно совмещаются при греко-библейском сдвиге на 1800–1810 лет.
95а. Средневековье XV века: НАПОР ОСМАНОВ-АТАМАНОВ.