Русь и Варяги

Как видим, "Русская земля" в раннем средневековье не совпадала с границами "Киевской Руси" 10-13 вв., но занимала только ее юго-восточную часть. Юго-западная, прикарпатская часть, также, как и северная часть (заселенная кривичами и словенами) существенно отличались от "Русской земли" и не носили этого имени вплоть до создания реального политического объединения. Еще в позднем средневековье новгородцы называли себя словенами и видимо, ощущали свое отличие от южан, собственно русских. В одном из памятников конца 15 в. устами новгородцев сказано буквально следующее: "...князь великий Владимир крестися и все земли наши крести: русскую, и нашу словенскую, и мерскую, и кривичскую..."[53] Итак, Русь на юге, к востоку от Днепра и далее, Словения - на севере!

Обратимся к сообщениям арабских и персидских источников о раннесредневековой России. Буквально все они утверждают, что существовала большая разница между различными группами русов (северными и южными), разница политическая и даже этническая. По сообщению "Китаб ал-масалик ва-л-мамалик" (вай, вай! Это всего лишь "Книга путей и странствий") Ибн Хаукаля, писавшего в 10 в., русы делятся на три группы: 1) "ближайшая к Булгару", с центром в "Куйябе" (в Киеве); 2) "высшая" - ас-Славийа; 3) ал-Арсанийа, с центром в городе Арса; труднодостижимая и расположенная где-то "на воде", судя по сообщению о том, что ее жители спускаются по воде для торговли[54]. Из контекста этих и других источников можно понять, что "Куйяба", то есть Киев, является столицей собственно "Русийи", тогда как северная часть страны так и называется "Славийя", а жители этих областей соответственно русскими и славянами. Но где тогда искать загадочную Арсанийю, называемую также Арсой или Артанией?

Наряду с этим вполне реалистическим описанием "трех групп русов" многие арабские авторы сообщают рассказ о некоем таинственном "острове Русов"; наиболее раннее из повествований этого типа принадлежит, по-видимому, ал-Джарми, писавшему в середине 9 в. Вот как выглядит "остров Русов" согласно наиболее ранней из дошедшей до нас версий, принадлежащей Ибн Руста (начало 10 в.):

"...Что же касается ар-Русийи, то она находится на острове окруженном озером... У них есть царь, называемый хакан русое. Они нападают на славян, подъезжают к ним на кораблях, высаживаются, забирают их в плен, везут в Хазаран и Булкар и там продают. Они не имеют пашен, а питаются лишь тем, что привозят из земли славян. Когда у них рождается сын, то он (рус) дарит новорожденному обнаженный меч, кладет его перед ребенком и говорит: "Я не оставлю тебе в наследство никакого имущества и нет у тебя ничего, кроме того, что приобретешь этим мечом"... У них много городов, и живут они привольно. Гостям оказывают почет... Они храбры и мужественны, и если нападают на другой народ, то не отстают, пока не уничтожат его полностью. Побежденных истребляют или обращают в рабство. Они высокого роста, статные и смелые при нападениях. Но на коне смелости не проявляют и все свои набеги, походы совершают на кораблях"[55].

А вот более поздний вариант того же рассказа, приведенный автором 11-го века Аль-Марвази ("Таба и ал-зайван"):