Читаем Русь не поставить на колени(СИ) полностью

Веря в волю богов римское войско работало очень дружно, слажено и энергично. Опилки и мощные деревянные щиты быстро строились. Правда, парфяне попробовали предпринять вылазку. Олег Рыбаченко с радостью помахал двумя мечами, а из-за засады ударила конница. Пара тысяч персов попала в окружение. Мальчишка-витязь долбану их предводитель ногой в челюсть, заставив потерять массу зубов. А затем его пара мечей заработала, словно были бритвенным прибором. И парфяне оказались в мешке, и окружении самой доблестной армии мира.

Да много в римской армии сражалось теперь варваров, но от этого она стала сильнее, впитав в себя и свежую кровь, и новые боевые приемы.

Олег Рыбаченко более, других преуспел в это рубке. И специально пацан хлюпался в большие лужи крови, чтобы обрызгать римских воителей. А им это нравилось, получалась, что они от сына самого Аполлона получают божественную благодать, силу и удачу.

Подобно тому, как многие в Риме возрадовались возврату прежних языческих культов. И с большим удовольствием молились Фортуне. Христианство же казалось слишком враждебным жизненным удовольствиям и вследствие этого непривлекательным. Тем более, будет ли еще тот рай? Да и видел ли кто из тех, кто живет в четвертом веке воскресшего Христа?

А свои боги простые, понятные, человеческие... И никто не оказал серьезного сопротивления возрожденным культам!

А вот и сейчас рисские воины, пусть из них половина не латиносы, а варвары с энтузиазмом выполняют повеления императора и его Сына и Сына Аполлона.

Ночью достаточно количество опилок и минералов уже приготовлено. Олег Рыбаченко не стал дожиться рассвета, а приказал двинуть повозку в центральному пункту вражеской обороны немедленно.

И понеслись трофейные парфянские кони, вместе со смертоносным грузом к башне царей. Из подгоняли прижигая бабки и ноги зажженными факелами и ударами длинных бичей. И хотя персы и окрыли беспорядочную пальбу в ночную мглу, было уже поздно.

Олег Рыбаченко чтобы усилить свой голос, через громадный медный рог проорал:

- Да свершиться имя Богов! Да будет Юпитер на в помощь!

Рвануло так, что и за пару верст с голов римлян сбивало с голов шлемы. Но парфянам досталось в тысячу раз сильнее. Главные укрытие от взрывной волны подбросило повыше, и стены вздыбились. Многие сотни персидских воинов оказались убиты на месте, а еще более покалечилось...

Олег Рыбаченко, которого тоже толкнуло взрывной волной, упал было на колени, но тут же вскочил. Пацан-витязь снова гаркнул:

- А теперь в атаку друзья! Во славу нашего Бога Аполлона!

И бросился первым, мелькая босыми, с налипшей на кровь пылью мальчишечьими пятками. А за ним мчалась и вся римская, неисчислимая, во всяком случае, в ночном кошмаре армия.

Олег первым достиг позиций парфян и резво взобрался под обваленной стене. Пацан-терминатор пребывал в сильнейшем азарте. Он рубил всех подряд, хотя уже было видно, что парфяне лишись способности реально сопротивляться. У них упал боевой дух, и испарилось всякое желание противиться римлянам. Но все равно истребление продолжалось, и шла реальная резня.

Олег Рыбаченко размахивая мечами, и прорубая очередную просеку, запел целую балладу:

Я рыцарь Рима и меча...

Господь призвал меня на брань!

Мир получил враз палача,

А ты Сварога лучше славь!


Решили возродить великую мечту,

Что человек подобным Богу сильным стал!

И полюбили, мудрость, красоту,

В которой воплощен порыв сердец в металл!


Нет не язычник, Цезарь был,

Он в рати равного не знал себе...

И лучезарной славой Рим,

Бросает вызов страху-сатане!


Все обратиться в прах,

Но лишь бессмертен дух!

Найдемте силу мы в словах,

Которых не сказать нам в слух!


Поверьте человек не труп,

В нем лучшее, живет всегда...

Луч славы не потух...

В сердцах любви звезда!


И что такое кровь,

Она дает нам жизнь...

Из боли есть любовь,

И за нее держись!


Поверь, что ты не слаб,

И сильным был душой!

Пусть гибнет в плоти раб,

Мы справимся с уздой!


Когда ты трусость победишь,

И сгинет ужас дикий...

Тогда паришь ты выше крыш,

Богов считая лики!


Придет Олимп, зажжет огонь,

И будет свет лучистый...

Но слабого герой не тронь,

Клиента окулиста...


Кто топчет мелкого червя,

Тот сам ничтожен сердцем!

А страсть великая моя,

Под хвост две щепки перца!


Короче Белобог приди,

Я стану Аполлоном...

Мы зачеркнем, пером нули,

За нами миллионы!

Столица Парфии пала, и над ней теперь развивался Римский флаг. Олег Рыбаченко взял в свои сильные руки ключ от Азии и подошел к императору Юлиану. Тот поблагодарил наследника и передал ему обратно, произнеся: "Слава Аполлону".

Олег хотел ему ответить, но снова неведомая сила, вернула мальчишку в прежний мир суровой второй мировой войны в 1949 года. В реальной истории уже Великая Отечественная война уже четыре года, как кончилась, но тут еще сражения пока только разгорались. Точнее сражение победоносное для Красной армии. Об который вполне уместно сказать, что это еще не конец, и может даже не начало конца, но конец начала.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза