Русь-Орда в фундаменте Европы и Византии

Центральная римская власть была на грани поражения. Но тут произошло неожиданное событие.

«Лже-Алексей остановился однажды в замке Писсе, пил здесь весьма много, и когда уснул от опьянения, то один священник собственным его мечом отрубил ему голову», с. 89.

Мы не будем подробно анализировать соответствие с историей Лже-Дмитрия I на Руси, поскольку эти разноголосые свидетельства запутаны. Отметим вкратце лишь узловые сюжеты. При этом мы считаем, что читатель помнит основные сюжеты истории Лже-Дмитрия на Руси.

• Лже-Алексей обращается к иноземцам, к персам и их султану, за помощью в борьбе с центральной римской властью. — Аналогично, Лже-Дмитрий направляется к иноземцам, в Польшу, к польскому королю, прося помощи для захвата власти в Москве.

• Персидский султан поддерживает Лже-Алексея, хотя отдает себе отчет в том, что, скорее всего, он — самозванец. Султан выдает ему официальное разрешение набирать войско. — Аналогично, польский король Сигизмуд поддерживает Лже-Дмитрия, финансирует, помогает собрать армию против Москвы.

• Лже-Алексей начинает войну с Царь-Градом. Она тяжелая, становится как внешней, так и гражданской войной. Центральная власть фактически проигрывает войну. — Аналогично, Лже-Дмитрий вступает во главе польских войск на территорию Московии, причем на его сторону переходят многие ордынцы. Война превращается в междоусобицу, усугубленную иностранным вторжением. В итоге Лже-Дмитрий захватывает столицу Руси и коронуется.

• Лже-Алексей возглавляет войско персов-иноверцев, которые не уважают религию римлян, громят христианские храмы, крушат алтари, топорами разбивают изображения Христа. — Аналогично, Лже-Дмитрий приводит на Русь поляков, являющихся католиками, то есть настроенных агрессивно против православия.

• Лже-Алексей вскоре убит. — Лже-Дмитрий вскоре убит.

ВЫВОД. Византийское жизнеописание Лже-Алексея I имеет в своей основе историю самозванца Лже-Дмитрия I из эпохи Великой Смуты в Руси-Орде.

13.2. Самозванец Лже-Алексей II в Царь-Граде — это, скорее всего, отражение самозванца Лже-Дмитрия II на Руси

Хониат продолжает: «Спустя несколько дней явился в Пафлагонии другой самозванец, ЛОЖНО ПРИНЯВШИЙ НА СЕБЯ ТО ЖЕ ИМЯ И ТО ЖЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ. Ему также передались некоторые области; наконец, против него был послан хартуларий конюший, севаст Феодор Хумн, который сразился с ним, победил, взял его в плен и предал смерти», с. 90.

Это сообщение довольно краткое. Тем не менее этот Лже-Алексей II якобы конца XII века накладывается по самому факту своего возникновения на самозванца Лже-Дмитрия II, появившегося на Руси в 1606 году. Его еще именовали Тушинским вором или Калужским царьком. Ему тоже присягнула значительная часть Руси. В 1610 году он был убит

Кстати, Хониат отмечает здесь, что вообще это было время большой смуты в Царстве. «Затем Василий Хотза поднял знамя возмущения в Тарсии... его мятеж пошел сначала также довольно успешно; но потом он был схвачен, ослеплен и заключен под стражу. И не этим только ограничивалось число мятежников! Напротив, постоянно появлялись они снова то здесь, то там, в таком множестве, что всех трудно и пересчитать, как будто бы земля их родила, — и все они сначала казались гигантами, но потом мгновенно лопались и исчезали, как надутые мыльные пузыри... Причиною столь частых мятежей отчасти была слабость правления Исаака», с. 90–91.

Эта сумбурная картина прекрасно соответствует Великой Смуте на Руси, когда страна была охвачена мятежами, междоусобицами и внешними вторжениями.

Однако подчеркнем, что сейчас мы «подсчитываем» только тех царь-градских мятежников, которые принимали на себя имя Алексея (объявляли себя спасшимся Алексеем). То есть оказывались самозванцами Лже-Алексеями, по Хониату. Так вот, их было ТРИ, как и в истории Великой Русской Смуты. Иногда на Руси упоминали еще Лже-Дмитрия IV — «астраханского вора», который появился якобы около 1611 года и бесследно исчез в 1612 году. Но о нем практически ничего неизвестно, поэтому мы не будем на нем останавливаться.

13.3. Самозванец Лже-Алексей III в Царь-Граде — это, скорее всего, отражение самозванца Лже-Дмитрия III на Руси

Хониат сообщает далее: «Какой-то выходец из Киликии, по имени Алексей, злоупотребляя именем царя Алексея, Мануилова сына, нашел себе покровительство у сатрапа города Анкиры и был принят им как действительный сын императора Мануила... Когда слухи стали делом и самозванец Алексей, получив подкрепление и поддержку со стороны персидского сатрапа, произвел нападение на пограничные с Анкирою римские города, против него был послан один евнух, по прозванию Ионополит», с. 150.