Русь открывает себя

Собор Успения Богородицы находился и сейчас, кстати, находится на месте рта чудовища, а именно ртом Чудовище Змей поглощает героя, чтобы потом выхаркнуть его. При этом «я» героя умирает, и он становится дваждырождённым. Отсюда можно сделать вывод, что ВСЕ Успенские соборы, кроме того, чтобы быть усыпальницами для князей, митрополитов и епископов, ещё служили местом, где избранные проходили через ритуал умирания «я» и посвящение в дваждырождённые. Все старинные Успенские соборы – это особые места, и сейчас к ним и к их воздействию на людей нужно относиться очень внимательно.

Кремль в его настоящем виде был построен в середине XVII века митрополитом Ионой Сысоевичем. Вид кремля ясно показывает, что митрополит хорошо знал, ЧТО он делает и для КАКИХ целей ставит кремль: чтобы помогать избранным становиться дваждырождёнными.

Здесь мы ясно видим, что какие-то три с половиной века назад христианство и язычество (то есть знания народа о природе, об окружающем мире, о силах, которые в нём живут и действуют) существовали в дружбе, были одним целым и черпали друг у друга силу и знания, как и должно быть у народа, который стоял и стоит в центре мира.

Судите сами, язычество, то есть наблюдение за окружающим миром, за природой, слияние и накопление знаний о ней, имеет историю в десятки и сотни тысяч лет (а скорее всего, многие миллионы лет, ведь находят же человеческие следы рядом со следами динозавров). Это бесконечной глубины знания, бесценные знания о человеке и о мире. А христианство согласно вновь открытым данным имеет традицию восемь с половиной веков. Ну хорошо, даже официальные две тысячи лет христианства – это ноль по сравнению с знаниями, которые накопило человечество к тому моменту. И вот с XVII века вновь созданное православие принялось уничтожать наши древние знания. А чуть позже к нему присоединилась наука…

Неразумно и нерачительно это. Хотя, если принять во внимание власть и деньги, понять эти действия можно: язычество, то есть глубокое знание природы человека, не позволило бы взять власть над человеком, поэтому его нужно было уничтожить.

Вернёмся в Ростов Великий. Впервые я увидел Ростовский кремль год назад, летним вечером, когда смеркалось и сам кремль был закрыт. Второй раз я увидел его четыре дня назад, шёл проливной дождь. Было начало октября, и часть кремля была уже закрыта. При первом посещении я был поражён его красотой и красотой его церквей. При втором посещении я впервые узнал по-настоящему, что такое ликование души. Кажется, большей красоты я и не видел никогда, больших чувств не испытывал нигде. Всё моё существо было потрясено до самых глубин души.

Владимир

Схема города и расположение монастырей, храмов и церквей приводится на рис. 34. Владимир имеет оригинальный план расположения церквей, храмов и монастырей, и в нём нет привычной схемы взаимного расположения кремля и колец жизни. У Владимира было другое предназначение: быть центром мира.

Во-первых, так же, как и в Ростове, мы видим здесь восьмиугольник, но здесь он составлен не из валов, а из церквей, храмов и монастырей (см. рис. 35). То есть перед нами всё тот же Великий Змей, который символизирует жизнь на земле. Доказательством, что мы имеем дело с Змеем, является Козлов вал, который отходит от Золотых ворот (см. план). Ясно видно, что перед нами хвост этого чудовища. «Козюлей» на Руси называют змею.