Русь против Хазарии. 400-летняя война

Теперь обратимся к труду Аль-Масуди, в котором сообщаются по интересующему нас вопросу довольно интересные сведения: «Первый из славянских царей есть царь Дира, он имеет обширные города и многие обитаемые страны, мусульманские купцы прибывают в его землю с различного рода товарами». Конкретно указано – царь Дир.

Почуяв свою силу, решили поляне на дани сэкономить. Вновь проснулась в них тяга к независимости. Тем более и лидер уже был подходящий.

Тут и пришло время нашей очередной легенды.

Как нас учит Л.Н. Гумилев, нужно быть более гибкими. Проявлять смекалку, активность и, конечно же, дедуктивный метод. Именно так мы и сделаем. У Нестора эта легенда стоит, так сказать, в безвременье. В том разделе, куда Нестор свою датировку еще не ставит. Он использует эту ситуацию для рассказа поучительной истории, в которой участвуют и славяне, и хазары.

Таких сказаний на самом деле не так много. Хазары встречаются в нашем устном народном творчестве совсем не часто, можно сказать, практически не встречаются. Рассказывая эти легенды, мы не пытаемся воспроизвести их точно. На то она и легенда, чтобы иметь различные вариации. Наша задача передать смысл того, о чем эта легенда гласила. Донести мысль летописца, не исказив при этом исторических реалий.

В силу того, что мы уже рассказывали об этом предании в предыдущей книге, несколько его изменим. Модифицируем, чтобы не утомлять читателя однообразием, а заодно и поясним некоторые моменты, подтверждающие наше изложение.

Прежде чем рассказать вам старую легенду на новый лад, мы приведем текст полностью, так, как он прописан в «Повести временных лет». Благо он невелик:

«По прошествии времени, после смерти братьев этих (Кия, Щека и Хорива), стали притеснять полян древляне и иные окрестные люди. И нашли их хазары сидящими на горах этих в лесах и сказали: «Платите нам дань». Поляне, посовещавшись, дали от дыма по мечу, и отнесли их хазары к своему князю и к старейшинам, и сказали им: «Вот, новую дань нашли мы». Те же спросили у них: «Откуда?» Они же ответили: «В лесу на горах над рекою Днепром». Опять спросили те: «А что дали?». Они же показали меч. И сказали старцы хазарские: «Не добрая дань эта, княже: мы добыли ее оружием, острым только с одной стороны, – саблями, а у этих оружие обоюдоострое – мечи. Им суждено собирать дань и с нас, и с иных земель». И сбылось все это, ибо не по своей воле говорили они, но по Божьему повелению».

Однако свою легенду мы перенесем во времена более поздние.

Кий уже умер. Дань хазарам поляне регулярно выплачивают. И вдруг, ни с того ни с сего, поступление податей с их земель в хазарскую казну прекратилось. Ручеек иссяк.

Видимо, хазары не сразу, но смекнули, что дело не чисто. Надо разбираться, пускать такие дела на самотек нельзя.

Подумал каган, почесал тыковку и решил: отправлю своих людей. Они на месте и разберутся. А то опоздаешь, так другой место займет, будет с полян дань собирать. Нельзя упускать момент.

Вот и отправились хазарские налоговики в путь. Выяснить причины. Провести ревизии. Проверить документацию, а если придется, то и наказать кого следует. Выписать штраф. А после уже и к своему царю на доклад.

Путь от Хазарии не близкий. Пока весть получили, пока обдумали, пока решились да верблюдов оседлали. Пока грамоты, полномочия и документы выписывали да командировочные получали, пока до земли полянской дотащились, глядь, а в Киеве уже все поменялось.

Когда посольская группа приблизилась к воротам Киева, в Полянской земле уже правил князь Дир. Он решил все вопросы единовластия, и даже успел навести в городе дисциплину и порядок. Все встало на свои места, и жизнь вошла в привычное русло. У полян вновь возросло самосознание. Даже древлян на место поставили.

И тут к городу подъехали хазары. Возможно, они уже поняли, что в городе что-то не так, но установка есть, а значит, надо ее выполнять. Тем более каганат могуч, а поляне пока всего лишь «пассионарное племя», как их Гумилев называл. Смысла данной фразы хазары не поняли, но слова теоретика в душу им запали. А вот вопрос, по которому они приехали в Киев, выглядел с их стороны для полян прямой угрозой. Но роль нужно было играть до конца. В противном случае нужно было разворачивать коней да верблюдов и отправляться восвояси.

Полянский князь Дир не был бюрократом, поэтому принял хазарских послов без проволочки. Князь встретил их лично, торжественно в дворцовой зале. Сам сидел на троне, в «новой короне», рядом и за его спиной – здоровенные амбалы в доспехах, каждый поперек себя шире. Лица добрые, улыбчивые, но какая-то угроза в них все же таится.

Мускулами поигрывают, видимо, энергия так и просится на волю. И как-то нехорошо они на хазарских послов поглядывают.

И спросил князь Дир послов ласково:

– Чего вы от нас хотите, гости заморские? Какое у вас ко мне дело?