Читаем Русь в IX и X веках полностью

Ал-Балхи в [10], датируемой 920-921 гг., фиксирует торговые отношения с руссами, говоря, что они отправляются по воде и ведут торг… с Хазаром, Румом и Великим Булгаром. Прилагательное великий в то время относилось к дунайской Болгарии Симеона I. Свои сообщения арабские авторы основывали на информации, полученной от купцов. Но поскольку и купцы были разные, и бывали они в разных местах, и встречались с различными людьми на разных торговых путях, то и их информация могла быть (и была) противоречивой. Из-за проблем в хазарском каганате еще в первой половине IX века южный путь (Дон-Волга) был временно перекрыт и получило развитие ответвление Волго-Балтийского пути через систему рек и озер Окского бассейна. Относительно географического положении земли руссов Балхи сообщает, что в государство Рум входят пограничные земли Славян и их соседей, как-то – Рус, Серир, Аллан, Арман и (другие), которые исповедуют христианскую веру… Считается, что в государство Рум автором включены все христианские на тот период страны. Относительно христианства руссов (россов), было сказано ранее – в окружном послании патриарха Фотия о крещении народа рос в 867 г. и митрополии Росская. Серир – государство в горной части Дагестана, существовавшее с VI по XIV вв. Аллан – аланы, локализованные в тот период на территориях от Дагестана до Прикубанья. Относительно Арман воспользуемся комментарием Т.М. Калининой [57], согласно которому этим именем обозначается Малая Армения, находившаяся в рассматриваемый период во владениях Византии.

Далее Балхи первым пишет, что русы состоят из трех племен, из коих одно ближе к Булгару, а царь его живет в городе под названием Куяба, который больше Булгара. Другое племя, [живущее] дальше первого, называется Славия. Еще племя называется Артания, а царь его живет в Арте. Люди отправляются торговать в Куябу; что же касается Арты, то мы не припоминаем, чтоб кто-нибудь из иностранцев странствовал там, ибо они убивают всякого иноземца, путешествующего по их земле. Только они отправляются по воде и ведут торг, но ничего не рассказывают про свои дела и товары и не допускают никого провожать их и вступить в их страну. Из Арты вывозят черных соболей и свинец. Многие исследователи начинают искать созвучные места. Но на мой взгляд, это тупиковый путь – искать созвучие русскому слову в арабском. Из всего сказанного Балхи, на мой взгляд, имеется возможность отработать по товарам Артании, чтобы попытаться определить ее локацию, необходимость ее водной связи с Куяба.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызовы Тишайшего
Вызовы Тишайшего

Это стало настоящим шоком для всей московской знати. Скромный и вроде бы незаметный второй царь из династии Романовых, Алексей Михайлович (Тишайший), вдруг утратил доверие к некогда любимому патриарху Никону. За что? Чем проштрафился патриарх перед царем? Только ли за то, что Никон объявил террор раскольникам-староверам, крестящимися по старинке двуперстием? Над государством повисла зловещая тишина. Казалось, даже природа замерла в ожидании. Простит царь Никона, вернет его снова на патриарший престол? Или отправит в ссылку? В романе освещены знаковые исторические события правления второго царя из династии Романовых, Алексея Михайловича Тишайшего, начиная от обретения мощей святого Саввы Сторожевского и первого «Смоленского вызова» королевской Польше, до его преждевременной кончины всего в 46 лет. Особое место в романе занимают вызовы Тишайшего царя во внутренней политике государства в его взаимоотношениях с ближайшими подданными: фаворитами Морозовым, Матвеевым, дипломатами и воеводами, что позволило царю избежать ввергнуться в пучину нового Смутного времени при неудачах во внутренней и внешней политике и ужасающем до сих пор церковном расколе.

Александр Николаевич Бубенников

Историческая проза / Историческая литература / Документальное