Читаем Русь Заповедная полностью

Вечером Пастухи при свете Костра-Агни ложились спать и лишь Сторожевые Дружины оставались поддерживать Огонь и хранить Стада. В Полночь вставали Старики с Жрецами и пели у Костра Гимны Полуночному Времени, славя Асвинов, Зарю и Солнце, которое должно взойти. После Полуночи, самого Страшного Времени ночи, Звёзды вспыхивают ярче, и так как Звёзды — Души Героев и Питрис, то тем больше их покровительство живущим на Земле. Ложась после Полуночи спать, Старики и Жрецы знали, что они уже восхвалили Утреннего Левина и что он скоро проскачет, неся Весть грядущей Зари. Они знали, что уже недолго ждать Солнца-Индру-Варуну, Агни, что они будут вскоре и сохранят их от всякого ночного Зла. Асуры — ночные Божества — вскоре будут побеждены. Страх ночи и радость грядущего Дня, во всей его славе, были в душах Стражей Ночных. Они ждали Зари с нетерпением. Но вот Утренний Асвин скачет, и Стражи восклицают: «Слава тебе, слава, обещающему нам Свет!» Заря величественно всплывает на Востоке, и люди просыпаются, женщины идут доить Коров. Жрецы и священники приготовляются к Жертве Сомы и ко всеобщему Приобщению ведийцев. Вот они поют, раздают Сому и вкушают сами. Вот принесли женщины свежее Молоко и дают его верующим. Все пьют и восхваляют Зарю. Вот Солнце всходит, и ведийцы встречают его Гимнами. Когда утренние заботы кончены, все заняты делом, подходит Полдень, и снова идёт Жертва-Сома. После Приобщения ведийцы садятся за еду. После неё они ложатся на получасовой-часовой отдых. В этот час запрещено работать и всякий Пастух должен спать! В Полночь также всякий ведиец должен спать, кроме Жрецов и Стариков. Отсюда и в славянском язычестве также запрещено бодрствовать в Полдень, а Полночь считалась опасным часом. Если она была таким у ведийцев, так это понятно, ибо гунны или родственные им кочевники именно в это время подкрадывались к Становищу, убивали жителей и угоняли Стада. Если на Руси Полночь была тоже небезопасной, то всё-таки не настолько, как в Арии. Между тем Полночь всё равно считалась опасной именно в смысле таинственных явлений, появления Злых Духов, Верхового, Ырок, Жалицы и так далее. В христианский же период Полночь стала тем часом, когда Нечистая сила явно является человеку. К ней же причислили и языческих Божеств. Все они после Крещения Руси стали «беси суть». В народе Полночь никогда доброй славой не пользовалась, потому что все воры и разбойники всегда действовали под покровом ночи и обычно начиная с Полуночи. Если в Полдень опасна Русалка-Полуденница, то в Полночь опасна Нечистая Сила, воры и грабители. В мифах даже говорится, что Молитва не всегда прогоняет Нечистую Силу и что лишь крик Петуха на Заре её прогоняет.

СУДЬБА


Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука

Похожие книги

Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир
Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир

Тайсон Янкапорта (род. 1973), представитель клана Апалеч, одного из объединений коренного населения Австралии, основал Лабораторию систем аборигенного знания (Indigenous Knowledge Systems Lab) в мельбурнском Университете Дикина. Его книга представляет собой эссе о неустранимых противоречиях рационального и глобального западного мировоззрения, с одной стороны, и традиционной картины мира, в частности той, которой по сей день верны австралийские аборигены, с другой. Как человек, который предпринял переход из мира традиции в мир глобальности, постаравшись не пошатнуть при этом основы мышления, воспринятого им с рождением, Янкапорта предпринимает попытку осмыслить аборигенную традицию как способ взглянуть на глобальность извне.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Тайсон Янкапорта

Фольклор, загадки folklore / Зарубежная публицистика / Документальное
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма

В детстве многие из нас любили собираться в летнем лагере у костра и рассказывать леденящие кровь истории про черную руку, гроб на колесиках или заброшенный дом, населенный призраками бывших владельцев. Но дети вырастают, а некогда устный фольклор перебирается в интернет и обрастает новыми «осовремененными» подробностями: из старых чуланов монстры переселяются в подъезды многоэтажек, а неупокоенные души мертвецов теперь обитают на старых флешках и сайтах-однодневках. Эта книга – попытка ответить на вопрос о том, связаны ли страшные истории в интернете с социальной реальностью и чем обусловлены те чувства, которые мы испытываем от их чтения.Автор – Константин Филоненко, социолог, исследователь и создатель подкаста «Социология стрёма» на «Глаголев FM».В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин Игоревич Филоненко

Фольклор, загадки folklore