Русь Заповедная

Здоровье скота было одной из постоянных забот крестьянина, так как от здоровья коровы зависело здоровье детей: «Як дочка нездорова, глади чи здорова корова», то есть если дочь нездорова, смотри, здорова ли корова. Большинство из этих пословиц связано с землёй, скотом и здоровьем, но есть и такие, которые отражают мировоззрение: «Работай с утра, поможе сестра». Здесь, конечно, сестра — Сестреница, то есть Русалка. По древнему верованию, выходящий до зари в поле видит, что ему как бы кто-то помогает, а это Вилы невидимо тут же, возле работающего человека подкладывают под его косу больше травы, стеблей, а сами легонько подталкивают её при взмахе. Вилы жнут, складывают снопы в копны, придают силы жнецам и пахарям. До зари, когда ещё в небе только-только Утренняя Звезда показалась, Вилы благоволят работающему. Отсюда и название «вилы» для инструмента, при помощи которого берут солому, снопы или сено. Текстов, подтверждающих нашу догадку, у нас не имеется, но всё говорит за то, что это так, ибо происхождение названия «вилы» неизвестно. С другой стороны, также темно происхождение названия Русалок-Вил. Возможно, что оно идёт ещё от ведического «вил-», «вол-», то есть «вольный», «свободный», «озорной» и т.д. Но Вилы в Полдень играют с человеком и могут его искалечить навеки, а потому в Полдень полагается отдыхать в тени, лучше под возом, на сене или рядне (подстилка). В полдень к Вилам присоединяются Полуденницы, озорные Русалки и опасные для человека, особенно для молодёжи. Они могут причаровать, и тогда человек пропал. Нигде и ни в ком не встретит он такой очаровательной красоты, как в них. Отсюда и название сумасшедшего по-южнорусски: «божевильный». Правда, его можно ещё истолковать, как действие «Воли Божьей», но ведь Вилы тоже древние языческие Божества! Может, сумасшедший человек сходит с ума, особенно весной, по их воле. Русалки же вообще из-за Полуденниц пользовались репутацией опасных для мужчины Божеств, и, чтобы не было несчастья, их почитали, но встречаться с ними избегали. О человеке, особенно юноше, потерявшем разум, говорили: «с Русалкой встретился». Однако можно с уверенностью сказать, что девушкам, детям, матерям и старикам Русалки покровительствуют. Так, название их, Тридевять Сестрениц, указывает на «встречу». Встречная девушка может быть Русалкой. «Сестра» вообще в своём корне имеет значение «встречи». По-южнорусски «зустрився» — значит встретился. Корень «стра», «стре», «сра» означает понятие встречи, контакта. «Шукав Наталку, а знайшов русалку» — говорит пословица, когда хотят обозначить неудачный брак или неудачную любовь, озорную женщину. Задумавшийся человек, погруженный в себя, особенно на болезненной почве, назывался «звилный». Тут ясно, что его обворожила Вила.

«Ишов плугарь подывиться Стожар!» — выражение, говорящее о Пахаре, любующемся Стожарами (Млечный Путь), а в другом случае говорится: «Дивысь на Стожары, да не студы опары», что значит: смотри на Млечный Путь, да теста не забудь. «Зтвороженье» теста как-то связано со Звёздным Небом. По мифологии знаем, что «хлеб есть дар Неба» значит Звёздный Дар, и в этом случае простой перевод поговорки: «не зевай!» не подходит, ибо не объясняет главного: связи теста с Небом. С другой стороны, «зтвороженье», как «свароженье», как «творог», «огустенье» — подражание Акту Творения. Это отдалённое воспоминание ведической жертвы, которая тоже есть Акт Творения. Правда, у славян этим Актом стало Омовление-Омове-ние. Однако с ведическим пониманием связь не утрачена до конца. Видно это и из празднования Троицы, когда все дома украшены зелёным «Клечевом», то есть ветками, а в домах на полу насыпана свежескошенная трава. В этот день приготовляется барашек с зеленью, зелёный борщ и едят пироги с зелёным луком, петрушкой, укропом, яйцами, сваренными вкрутую и мелко порубленными. Весь день посвящён зелени. Утром пьют чай из свежесобранных цветов и трав. Водка в этот день должна была быть настоенной на свежей траве, мяте, канупере, петрушке, укропе. В этом зелёном праздновании, когда старики идут в церковь с дубовой веткой в руке и когда в самой церкви всё убрано ветками и на полу набросана свежескошенная трава, указывается, что празднуется возрождение зелени и что праздник этот скотоводческий.