Русская Атлантида. Россия — колыбель цивилизации?

Не я первая ищу в районе Сеид-озера град сокровенный цивилизации небывалой. В 1887 г. здесь искала следы затопленного города финская научная экспедиция, опираясь на шаманские предания и какие-то ещё тайные сведения. И именно здесь искал Барченко, об экспедиции которого просто нельзя, невозможно не сказать хоть пары слов.

В 1925 г. Г. В. Чичерин отправил в Политбюро ЦК ВКПб странную записку: «Некто Барченко уже 19 лет изучает вопрос о нахождении остатков доисторической культуры. Его теория заключается в том, что в доисторические времена человечество развило необыкновенно богатую культуру, далеко превосходившую в своих научных достижениях переживаемый нами исторический период»[1]. Кто же он такой, этот очередной «фантаст»? А. В. Барченко (1881–1938) — великий заложник собственных тайн, а по совместительству талантливый писатель и не менее одарённый учёный, профессиональный экстрасенс (он занимался вопросами передачи мыслей на расстоянии, причём вполне успешно). Долгое время он был научным руководителем секретной чекистской лаборатории, о деятельности которой до сих пор ходят более чем туманные слухи и домыслы. В ней изучалось всё имеющее отношение к таинственным силам: НЛО, воздействие на психику икс-лучей, йога, обряды якутских шаманов и т. д. и т. п. В качестве официальных «крыш» использовались то биофизическая лаборатория Московского политехнического музея, то биоэнергетическая лаборатория Московского энергетического института, то лаборатория нейронергетики Всесоюзного института экспериментальной медицины. Но параллельно Барченко настойчиво и целеустремлённо занимался проблемами предыстории человечества, поисками утраченного Универсального знания. Источники его сведений по данному вопросу теряются в архивах розенкрейцеров, иллюминатов и масонов, которые восходят к сохранённым документам тамплиеров и других тайных обществ. А. Барченко всю свою послереволюционную жизнь целенаправленно, с фанатичным просто-таки упорством искал места на Земле, где сохранились отголоски мудрости давно исчезнувших людей, О многом, кстати, Барченко написал ещё в своих дореволюционных романах: пещеры в Гималаях и на Русском Севере, подземные хранилища глубочайших тайн мировой цивилизации, замурованные отшельники и тому подобное. В 1922 г. Барченко предпринял попытку отыскать в центре Русской Лапландии свидетельства былого существования обители Универсального знания. Одна из неявных целей его экспедиции состояла в поисках таинственного камня, ни больше ни меньше как упавшего с… Ориона. Этот камень был якобы способен накапливать и передавать на любые расстояния психическую энергию, обеспечивать непосредственный контакт с космическим информационным полем, что давало его обладателям знание о прошлом, настоящем и будущем. Расчёты привели к священному и донельзя табуированному Сеид-озеру. Барченко удалось увидеть кое-что: древние пирамиды, наскальное изображение, названное им «Стариком», тайный лаз, который после него не нашёл уже никто. И всё. Обители Универсального знания руководитель секретной чекистской лаборатории не нашёл. Сокровенная обитель не раскрывает врата перед мандатами и ордерами на чистку от Железного Феликса,

«…таковому закроет Господь град…И ничего таковой не получит, но только труд его всуе будет. И соблазн, и укор, и поношение ему будет за это от Бога. Казнь примет здесь».

«Китежский Летописец»

Заложник Универсального знания вступил на берег Сеид-озера в кованных огэпэушных сапогах, и сокровенная обитель показалась «ему лесом или пустым местом» (оттуда же). И казнь он принял лютую — всё в тех же чекистских застенках.

Но даже то, что открылось Барченко, оставалось незримым для других. Газеты 20-х годов сообщали о найденных им древних пирамидах, а вот академик Ферсман, побывавший в тех же местах с целью разведки полезных ископаемых, не увидел и этого.