Русская Атлантида. Россия — колыбель цивилизации?

Властелином подземного царства является великий Царь Мiра. Царство существует не менее 60 тысяч лет. Люди там не ведают зла и не совершают никаких преступлений. Потрясающего расцвета достигли науки, поэтому подземный народ, достигший невероятных вершин знания, не знает болезней и не боится никаких катаклизмов. Царь Мiра управляет не только миллионами своих подземных жителей, но и тайно влияет на всё население Земли. Ему ведомы все скрытые пружины мироздания, он постигает душу каждого человека. Попасть в Агарту может только человек с чистыми помыслами.

«Дивьи люди»:

Правит «дивьими людьми» бог Дый/Див. Своих людей он обучил магическим искусствам, оборотничеству, поведал им тайны земных недр. Подданные его — великие мастера, строившие прекрасные города и дворцы. Они знали толк в драгоценных камнях, выплавляли из золота и серебра украшения и оружие. Дый/Див и его дети (среди которых значились и бог Индра, и Дива-Турка) несколько тысячелетий правили на Южном Урале. Культура у них, как вы помните, величайшая. А всё у того же Н. Ончукова можно прочитать, что «слышать их могут только избранные». «Дивьи люди» способны предвещать «землянам» разные события: «В полночь слышится звон; слышали его только люди хорошей жизни, с чистой совестью» (Н. Е. Ончуков). В древнерусском же сказании «Слово о рахманах» рассказывается о дивных народах, ведущих «чудесную и недоступную другим людям жизнь» и наделённых «таинственной премудростью», «доживают многие из них до 150 лет».

И вот что ещё любопытно, ещё Г. Е. Грумм-Гржимайло натолкнулся на ряд исторических (!) сведений о людях, имевших «стеклянные» («чудь белоглазая»?) глаза и обитавших во Внутренней Азии в самые отдалённые времена. Племена эти на юге назывались «ди», а на севере — «динлин» (чем не «дивьи»?). В третьем томе своего труда «Западная Монголия и Урянхайский край» он пишет:

«Приближаясь к народам индо-китайской группы по языку, динлины по своим физическим признакам психическим особенностям принадлежали к той белокурой расе [опять мне вспоминается Ончуков: „дивьи люди… очень красивы“], которая некоторыми антропологами считается первобытной в Европе».

Что же касается технических чудес Агарты и «дивьих людей», то непременно надобно упомянуть в том, что им довелось научиться летать в те стародавние времена. Вот ведь парадокс, но чудь-то подземная была «летающей». Подтверждением тому являются сохранившиеся фигурки «птицелюдей», найденных в разных местах Прикамского региона (впрочем, такие «птицелюди» распространены по всему земному шару — вплоть до Южной Америки и острова Пасхи) и названных «чудскими древностями». Мало того, в славянских сказаниях упоминается, что мог летать сам Дый/Див (что вполне естественно — бог как-никак). В связи с этим хочется вспомнить слова древнегреческого писателя Лукиана, скептически относившегося ко всему необычному, о встрече с одним таким представителем «дивьего люда»:

«Я считал совершенно невозможным верить им, и, однако, как только впервые увидел летающего иностранца, варвара… я поверил и оказался побеждённым, хотя долго противодействовал. И что в самом деле оставалось мне делить, когда на моих глазах днём человек носился по воздуху, ступал по воде и медленным шагом проходил сквозь огонь?»

Мне хочется напомнить вам об одной отличительной особенности русских сказок — возвращении домой героя из подземного царства. Если вниз герой проникает через «дыру в землю», то домой возвращается, «оседлав» могучую птицу. Порода птицы не так уж важна, а вот летательный аспект… Думаю, стоит добавить и то, что в легендах, существующих у ненцев, имеет место быть тоже «крылатая» чудь. Ненцы неоднократно «имели счастье» наблюдать за тем, как земля вдруг расходится, образуя огромную яму. Если набраться храбрости и заглянуть внутрь, то можно увидеть тени летающих существ — то подземные жители на время покидают глубины земли и устремляются в небо (ну как тут не вспомнить лемурийцев Э. Мулдашева из Шамбалы, оснащённых летательными аппаратами?!)[4].