Русская эмиграция и фашизм: Статьи и воспоминания

В заключение необходимо отметить, что русских фашистских объединений в Эстонии было немного, их личный состав невелик, в отличие от местных немецких организаций. Большинство русских эмигрантов в ЭР негативно относилось к фашизму и не поддалось национал-социалистической пропаганде. Особого влияния на общественно-политическую жизнь здешней русской общины фашисты не оказали. При всем том русские фашисты в Эстонии – любопытный феномен, заслуживающий изучения.

1923. 16 нояб. № 287. С. 1; На ногах // ПИ. 1924. 1 апр. № 87. С. 1. № 7. С. 3. Vol. 27). C. 57-72. S. 77-117.

Мирей Массип (Франция) ГЛАВА ПАРТИИ МЛАДОРОССОВ АЛЕКСАНДР КАЗЕМ-БЕК В РИМЕ весной 1934 года

Русская эмиграция и фашизм» (вернее «Фашистские тенденции в рядах русской эмиграции» – такой заголовок сборника был бы, на мой взгляд, более конкретным) – какая обширная тема! Прежде всего, надо остановиться на определении фашизма. Что же скрывается за этим словом, часто употребляемым без ясного понимания? Многочисленные толкования и неточные употребления менялись со временем в зависимости от того, использовались ли они историками, социологами или же психоаналитиками.

Моя задача не состоит здесь в анализе происхождения этой идеологии, которая оказалась привлекательной для ряда групп и движений эмигрантов, изгнанных из России в результате Революции 1917 г. и последовавшей за ней Гражданской войной. Отметим, что потерявшие почву под ногами, оторванные от родины, на чужбине они не могли участвовать во властных структурах общества, поэтому некоторые из молодых эмигрантов были увлечены фашизмом и принимали для своих организаций их внешние символы. В надежде, пусть утопической, что они будут способны рано или поздно свергнуть советскую власть или найти способ приспособиться к ней, они пытались получить от фашистских государств материальную помощь для усиления своей пропагандистской деятельности. Именно так и было с младороссами и их главой Александром Львовичем Казем-Беком.

Сегодня я хочу лишь напомнить обстоятельства аудиенции, данной Б. Муссолини А. Казем-Беку в мае 1934 г. – в тот период, когда дуче хотел «предстать лидером европейского фашизма» в условиях нарастающей мощи национал-социалистической Германии. Младороссы и их глава тоже отмечали эту опасность, и это порождало у них чувство беспокойство за Россию, их любимую родину и, как Мальро,[172] они готовы были провозгласить: «В случае войны, наше место в рядах Красной Армии». Казем-Бек пишет в своей биографии 1942 г., составленной на французском языке:

«Приход в 1933 году к власти Адольфа Гитлера изменил все представления. Совершенно ясно было, что немецкий опыт сводил на нет все усилия по общественной реорганизации, которая привела бы к эре национальной состязательности и сосуществования (сосуществования в духе состязательности). Идеи национализма и расизма явно доминировали в доктрине гитлеризма. Угроза становилась серьезной и насущной для России, которая в течение веков была точно намеченной мишенью для германского национализма».[173]

Возможно, процесс возникновения и подробности развития увлечения младороссов итальянским фашизмом явится в будущем предметом детального изучения. Мы ограничимся тем, что приведем несколько цитат из написанного Александром Казем-Беком о своих профашистских настроениях, что и побудило его ходатайствовать об аудиенции у Муссолини. В этой же биографии он пишет:

« Как и все мое поколение, я испытал влияние фашизма, организаторский и дисциплинарный опыт которого нам казался надеждой на лучшее устроение мира. Общественная сторона интересов Европы в период между двумя мировыми войнами была для нас самым главным и существенным вопросом».

В 1933 г. некоторые французские фашиствующие организации получили от дуче субсидии. Французский филолог Марсель Букар, основатель профашистской и антисемитской лиги, получает на свои личные расходы 10 000 лир ежемесячно, а в его организацию поступало 50 000 лир от заместителя министра по прессе и пропаганде из Италии. Такая поддержка была бы очень кстати и для младороссов…

В феврале 1934 г. Казем-Бек отправился на поезде в Рим, где он пробыл до мая. Вот что он написал после 1956 г., когда стал репатриантом, об аудиенции у Муссолини в мае 1934 г. Эти записи находятся у второй жены Казем-Бека, которая любезно мне их предоставила.

«Мое свидание с Муссолини состоялось в мае 1934 года. Оно было подготовлено в ходе длительных переговоров. Сам глава итальянского правительства был лично осведомлен в достаточной мере о моем приезде в Рим и моих симпатиях к нему благодаря нашей многомесячной переписке.

Эти симпатии были выражены с полной откровенностью и основаны на эволюции его собственных взглядов после „Похода на Рим“, его прихода к власти и взглядов, претерпевших изменения, весьма схожих с развитием младоросского мышления.