В
России я увидел народ, умеющий мыслить. И именно в России, скорее чем в какой-либо другой стране, суждено в наши дни появиться великим откровениям как в смысле практических преобразований, так и в области мысли.«
Невозможно» – это не по-французски, сказал Наполеон. «Неприкосновенно» – это не по-русски.Ч
итая Достоевского, мы иногда ощущаем, что его герои живут словно бы в двух плоскостях: в одной, нам известной, и во второй, недоступной. Нельзя сказать, чтобы они вели себя неадекватно, скорее – в соответствии с законами какого-то непостижимого нам мира.Х
ристианство Толстого было недоразумением. Он говорил о Христе, а имел в виду Маркса.Н
ичто не могло бы больше дискредитировать капитализм, чем решение русских его испробовать.Р
усская молодая девушка – не только «молодая девушка»: она – женщина. Она не заражена лицемерием монастырского воспитания француженки, не ведает она и бюргерского благонравия немки, в ней больше темперамента, беспечности и непосредственности натуры. Этим объясняется, отчасти, почему во французской литературе женщина является индивидуальностью лишь в качестве любовницы, в немецкой литературе последнего десятилетия (а также и в новейшем натуралистическом направлении) она почти безлична или просто изображается как существо известного вида и общественной среды; по тому же самому и в скандинавской литературе женщина – робкая, половинчатая или полузадавленная личность.Женщина же, как женщина, в ее целом, сама по себе, во всей глубине своих внутренних процессов бытия, своей относительной подготовленности к сближению с мужчиной вообще не обрисована еще. Это задача литературы грядущего, которой предстоит опираться на иные основания, работать при иных воззрениях.
Русские в этом отношении опередили другие нации. Это объясняется, по всей вероятности, отсутствием в русском народе исторического периода женского культа со всеми его очевидными и незаметными последствиями. В самом языке народа не существует никаких специальных, особенных формул для обращения к молодой девушке, и выражение «матушка» оказывается пригодным для обращения к женщинам всех возрастов и положений. Женщина в своей природной функции, материнство в женщине – вот что ближе всего непосредственному чувству русского человека.
С
удьба обошлась с Россией безжалостно. Ее корабль затонул, когда до гавани оставалось не более полумили.П
ервая трагедия России – рождение Ленина; вторая – его смерть.У
бийство – способ низложения с престола, применяемый в России.Б
ольшевики сами создают себе трудности, которые с блеском преодолевают.Д
а, они заставляют призадуматься… эти русские нигилисты, эти бескорыстные мастера уничтожения, обрекающие себя на жизнь, полную лишений, нищеты и преследований во имя своего дела смерти, – и притом не ожидая награды ни в этой, ни в будущей жизни, а словно повинуясь одному лишь инстинкту, животной потребности разрушения!Т
олько Ленин мог бы вывести русских из того болота, куда он сам их завел.Б
ольшевизм – это не политика, это заболевание… это не кредо, это чума. Как и всякая чума, большевизм возникает внезапно, распространяется с чудовищной скоростью, он ужасно заразен, болезнь протекает мучительно и заканчивается смертельным исходом; когда же большевизм, как и всякая тяжелая болезнь, наконец отступает, люди еще долгое время не могут прийти в себя… пройдет немало времени, прежде чем их глаза вновь засветятся разумом…Р
усский коммунизм – незаконное детище Карла Маркса и Екатерины Великой.В
России и в Дартмутской тюрьме нет безработных, и по той же самой причине.М
осковитам врожденно какое-то зложелательство, в силу которого у них вошло в обычай взаимно обвинять и клеветать друг на друга перед тираном и пылать ненавистью один к другому…О
бмануть друг друга почитается у них (у русских) ужасным, гнусным преступлением, а о клятвопреступлении и богохульстве и вовсе не слышно.Н
арод в Московии, как говорят, гораздо хитрее и лукавее всех прочих и в особенности вероломен при исполнении обязательств.О
ни (русские) могут жить в крепости сколько угодно, если у них есть вода, мука и водка…Н
е должны ли мы, стремясь на Запад, вырвать из мрака Россию и позволить радостному свету свободы проникнуть в суровую крепость Сибири, а движущимся вперед знаменам демократии войти в угрюмую твердыню московитского деспотизма.Р
усские страстно желают стать свободными и последовать примеру Соединенных Штатов.Р
оссия возвратилась к Московии.