Читаем Русская Православная Церковь и Л. Н. Толстой. Конфликт глазами современников полностью

Соловьев А. Л. К. П. Победоносцев и политика контрреформ // Известия Уральского государственного университета. 2003. № 25.

Сопельник Б. Капканы для Льва Толстого // Мир новостей. 2008. 9, 16 сентября (№ 38–39).

СороцкийМ. С. Иоанн Златоуст и Л. Н. Толстой: В поисках конгениальности // Человек и Вселенная. СПб., 2004. № 10.

Сохряков Ю. И. И. А. Ильин – религиозный мыслитель и литературный критик / РАН. Ин-т мировой литературы им. А. М. Горького. М., 2004.

Срезневский В. И. Вступительная статья к публикации документов Департамента полиции по поводу отлучения Л. Н. Толстого от Церкви // Толстой. Памятники творчества и жизни. 1923. Кн. 3.

Стародуб А. Лев Толстой и епископ Парфений (Левицкий) (к вопросу о «загадке предсмертного бегства Толстого») // URL:mfo/history/20/1900/starodub_tolstoy.html [06.10.09].

Степанов Ю. С. «Жрец» нарекись и знаменуйся: «жертва» (к понятию «интеллигенция» в истории российского менталитета) // Русская интеллигенция. История и судьба. М., 2001.

Степанов Ю. С. Константы: словарь русской культуры. М., 2004.

Степанян К. А. Что такое нормальный человек? // Нескучный сад. 2008. № 8 (сентябрь – октябрь).

«Стой в завете своем…»: Николай Константинович Муравьев. Адвокат и общественный деятель: Воспоминания. Документы. Материалы. М., 2004.

Страсти по Толстому: метафизическая драма великого человека. М.; Елец, 2005.

Сузи В. Н. Христологический дискурс и поэтика пасхального контекста у Достоевского: К проблеме онтологического метода и диалоговой формы // Достоевский и современность. Великий Новгород, 2005.

Сухов А. Д. Яснополянский мудрец: Традиции русского философствования в творчестве Л. Н. Толстого / РАН. Ин-т философии. М., 2001.

Сухова Н. Ю. Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX века. М., 2009.

Сушков Б. Ф. Когда мы реабилитируем Льва Толстого? // Евангелие Толстого: Избранные религиозно-философские произведения Л. Н. Толстого. М., 1992.

Тарасов А. Б. Сходство и различие в истолковании нравственно-философской проблематики в «Дневнике писателя» Достоевского и в дневниках Толстого // Материалы IX Международных старорусских чтений 1994 г. Новгород, 1995.

Тарасов А. Б. Праведники и праведничество в позднем творчестве Л. Н. Толстого: Автореф. дис. канд. филол. наук / МГУ им. М. В. Ломоносова. М., 1998.

Тарасов А. Б. Христианские и нехристианские основы «народных рассказов» Л. Н. Толстого // Вестник РГГУ. М., 2000. № 3.

Тарасов А. Б. Хронологические рамки «духовного перелома» Л. Н. Толстого // Литературоведческий журнал. М., 2001. № 15.

Тарасов А. Б. В поисках высшей правды: Л. Н. Толстой и православие как духовная и научная проблема // Литературная учеба. М., 2001. Кн. 6. Ноябрь – декабрь.

Тарасов А. Б. Что есть истина?: Праведники Льва Толстого. М., 2001.

Тарасов А. Б. Нужен ли православному человеку Лев Толстой? // Даниловский благовестник. М., 2001.

Тарасов А. Б. В поисках идеала: между литературой и реальностью. М., 2006.

Тарасов А. Б. Феномен праведничества в художественной картине мира Л. Н. Толстого. Специальность 10.01.01 – русская литература: Автореферат дис… д. филол. наук. М., 2006 // URL:nauchnaya/publications/abstract/Tarasov_AB/ [26.10.09].

Тарасов А. Б. «Религиозное литературоведение» как путь к пониманию творчества Л. Н. Толстого // Духовный потенциал русской классической литературы: Сборник научных трудов. МГОУ М., 2007.

Тарасов А. Б. Моделирование мира праведничества: тезаурусная парадигма Л. Н. Толстого // URL:Tarasov/ [26.10.09].

Тарасов Ф. Б. К вопросу о евангельских основаниях «Братьев Карамазовых» // ДиМК. Альманах № 3. М., 1994.

Тассис Ж. Достоевский глазами Алданова // Достоевский и XX век. М., 2007. Т. 1.

Тиме Г. А. Немецкий «миф» о Л. Н. Толстом и Ф. Достоевском первой трети XX века: Русско-немецкий диалог как опыт мифотворчества // Русская литература. СПб., 2001. № 3.

Тихомиров Б. Н. О «христологии» Достоевского // Достоевский: Материалы и исследования. СПб., 1994. Т. 11.

Тихомиров Б. Н. Иеромонах Аникита (в миру князь С. А. Ширинский-Ших-матов) в творческих замыслах Достоевского // Достоевский: Материалы и исследования. СПб., 1997. № 14.

Тихомиров Б. Н. Христос и истина в поэме Ивана Карамазова «Великий инквизитор» // Достоевский и мировая культура. СПб., 1999. № 13.

Тихомиров Б. Н. Дискуссионные вопросы интерпретации христианского мировоззрения Ф. М. Достоевского в свете работ В. В. Зеньковского // Достоевский и XX век. М., 2007. Т. 1.

Тоефуса Киносита. Понятие красоты в свете идей эстетики Достоевского // Достоевский: Материалы и исследования. СПб., 1994. Т. 11.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже